那是同样与他一样的物理学家，比他大一岁，寿终正寝。
但是林院士并未去叫他，因为他知道，生死有别，既然死去了，生前的一切都已经断的干干净净，也无需再多言什么。
这也让林院士更加确定了这里就是死后的世界。
他们跟着人群，很快就踏上了奈何桥，看向了一侧血黄色的河水，扑鼻而来的腥臭味，还有那一个个漂浮的恶鬼、毒蛇、以及一些被泡的浮肿的“尸体”让他们的面色有些苍白，一些人甚至直接呕吐了起来。
但在这时，他们的耳边却传来了一声厉喝。
“给我抓住他们！”
声音苍老而凌厉，带着不容置疑的意味，李杰龙猛的反应了过来，想要从腰间掏出手枪，但是下一秒，就被一股巨力打掉。
随后，李杰龙只感觉自己的腿间剧痛，仍不住跌倒在地上，两秆三叉戟就交叉将李杰龙死死的压在地上，根本动弹不得。
在李杰龙的两侧，两个穿着铠甲，青面獠牙的小鬼正拿着那三叉戟。
他们是突然出现的，一直隐藏在桥下，只要出现扰乱秩序，亦或者不愿喝孟婆汤也不愿跳忘川河的灵魂，就会立即出来，所以李杰龙没有反应过来。
其余的科学家也是如此，即使是七老八十的老人，这些小鬼也没有丝毫的怜悯之意，被他们粗暴的压在了地上。
“啪嗒~啪嗒~”
什么东西搭在地上的地上的声音从不远处传来，随之而来的，便是一股独特幽香扑面而来。
李杰龙与四周的人缓缓抬起头，看着眼前这人，眼神中现了些许失神。
那是一个衣着朴素，但是气质十分特殊的美丽女人，一头白发简单的束在脑后，面容精致，眼角有着一个泪痣。
她的手上拿着一个有她人高的手杖，手杖上挂着一个葫芦。
“尔等身为阳间活人，究竟，是如何进的地府？”
李杰龙没有直接回答，而是略显艰难的抬起头。
“你，.....你是谁?”
“年岁过于久远，老妪的名字早已忘却，只记得自己单姓一个孟，有许多人称呼老妪我为......孟婆。“
那个女人用一种苍老的声音说道。
话语一出，在场的所有人的瞳孔微微收缩。
在神话的传说中，关于孟婆的来历，有两种说法。
一说是，鸿蒙初开，世间分为天地人三界，天界最大掌管一切，人间即所谓的阳世人界，地即为阴曹地府。
三界划定，无论天上地下，神仙阴官，俱都各司其职。孟婆从三界分开时便已在世上。
她本为天界的一个散官。后因看到世人恩怨情仇无数，即便死了也不肯放下，就来到了阴曹地府的忘川河边，在奈何桥的桥头立起一口大锅，将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让阴魂喝下，便忘记了生前的爱恨情仇，卸下了生前的包袱，走入下一个轮回。
颇有中国传统思想中“人死如云散”，“一死百了”，“莫记已死之人恩怨”之类的意味。
二说是所谓的孟婆就是孟姜女，昔日孟姜女哭倒长城之后，眼见长城之下尸骸无数，再也找不到丈夫的尸骨。
为了能忘记这些痛苦万分的记忆，就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。
后来上天念她思夫之情感天动地，就免了她的轮回之苦。让她在奈何桥畔熬制孟婆汤，让参与轮回的阴魂们忘记前世的一切。
即所谓：“前世已了，今生善恶唯本心所念。”之意。
这一说从元朝开始广为流传，到明清时期多见于文人笔记之中，亦是至今民间流传最广的一种说法。在关于孟婆的诸多传说中，倒是这个说法颇具某种现实主义色彩。
在这个传说里，孟婆其实不是什么老奶奶一类的人物，是一位绝世美女，孟婆初制孟婆汤的原因是为了忘记自己的过去，孟婆的唯一记忆是给在奈何桥上来来往往的幽魂送上一碗孟婆汤。
“回答我。“孟婆厉声道，“你们，究竟，是如何以肉身进入的地府？”
在过去，并不是没有阳寿未尽之人进入过地府，一是过去修炼之法仍存，有许多能人异士掌握着通灵之法，可以短时间内游荡地府。
二是因为某些意外，一些颇具灵根之人在沉睡的时候意外神游地府。
但是都是灵魂进入，地府有着严格的生死之别，活人根本无法进入地府。
“我.....我们也不知道，就是突然被一个漩涡吞噬传送进来了。”李杰龙如实说道，“我们不是故意的，可以.....将我们送回去吗？”
“送回去？”孟婆冷笑一声，“尔等以为地府是什么地方？是尔等想去就去，想来就来的地方，入鬼门关，走过黄泉路，踏过奈何桥，就再无回头之路了。”
李杰龙的面色变了变，身后的所有人都面色都产生了些许变化。
“尔等的阳寿未尽，无法送入轮回，今后，尔等要在这里，待到阳寿到尽头为之，做为补偿，你们将不会受到审判而直接投入人间道。”
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