元气，顾名思义，就是原始之气，其本质即为气。
《易经》有云：天地氤氲，万物化醇。
意即：万物皆由“气”所化。
这个“气”，就是指最早的混沌原始之气，乃是构成万物的基本元素。
由此可见。
气，可谓世间万物之本源。
所谓元气期，乃是修道之士对先天元气的修炼和感触阶段，其内分九层：
一层感气，即感悟体内先天元气。有“恬淡虚无，元气从之”之说。
二层养气，即蕴养所感之气
。有“蓄精培元”之说。
三层移气，即挪移所养之气。古语有云：流水不腐，户枢不蝼，动也。
四层聚气，即聚集所运之气。有“聚少成多，气纳丹田”之说。
五层通气，即所聚之气打通全身脉络。有“百脉通则元气畅”之说。
六层炼气，即炼化所聚之气。有“百炼成罡”之说。
七层罡气，即罡气收放自如，在体外形成刚劲之气。能隔空打物。
八层化气，即罡气达到出神入化，刚柔并济的地步。
九层归元，即练气入髓，排除身体大部分杂质，对周身脉络进行一次全面清理，让体质变得更加纯粹。
掌握了修炼的步骤、法门之后，拜昊心情大好，不过却并不急于去修炼。
此刻，这荒山野岭的，吃喝住行尚未解决，因而拜昊决定，待会立即下山一趟，采购一些生活所需之物，顺带看看能否招收几个门人弟子上山修行，如果是女弟子自是更好，不然一个人住在这荒山野岭的，拜昊还真不太适应。
将这本炼气法诀纳入小须弥袋之后，拜昊将最后一本小册子拿起，这本小册子的封面誊有“诛邪剑谱”四字，精神凝聚其上，就有大片大片的信息，立即如潮水般，涌入脑海之中。
顷刻间，拜昊已然知悉这本小册子上的全部内容。
这是一门上古剑术，以平稳、大气为主。
不过要想使出这些剑术，非得进入元气期，而且连最基本的第一招“飞鸟入林”，都要进入元气期一层后，才能堪堪使出。
略微一想，拜昊便将诛邪剑谱收好。
在走出门派大殿的一刹那，周身之外突然散发出一圈淡淡的透明波纹。
想来，这应该就是护殿大阵在空中布下的一层透明结界了，可以阻止外人入内。
幸好这座山上有一条狭窄崎岖的下山之路，拜昊手持诛邪剑，将横亘在这条崎岖道路上的杂草和障碍一一铲除。
待到走下山，拜昊抬头望去，发现这座山峰在群山之中，显得毫无出奇之处。
附近不远，一条羊肠古道呈现，拜昊持剑驻足观望，一时之间，竟不知何去何从，心头生起一股“拔剑四顾心茫然”之感。
就在出神之际，一道人影出现在远处。
待到此人走近，拜昊发现，这是一名头戴方巾，身背木书箱的少年郎。
这少年郎唇红齿白，整个人萦绕着一股淡淡的书生气息，看上去显得有些文弱、秀气。
拜昊手持利剑站在路边，目光炯炯，让这少年郎看到之后，吓得立刻止步，转身就往回跑。
“站住！”拜昊大吼一声，好不容易在这荒山野岭看到一个大活人，拜昊岂能放走。
背着木书箱的少年郎哪里肯站住，只以为是遇到了夺财害命的劫匪，然而他身后背着一个沉重的木书箱，跑不起速度来，几个呼吸间，就被拜昊追赶上
。
拜昊一个闪身，拦截在少年郎身前，正待说话间……
这少年郎竟噗通一声，跪倒在地，双手呈上一个钱袋，低头说道：“小人只是一介穷书生，上有老下有小，还请大侠收下钱袋后放在下一条生路，在下事后绝不报官。”
拜昊瞥了一眼这少年郎手中的干瘪钱袋，从口袋缝隙中看去，竟是清一色的铜板，嘴角不由露出一丝哂笑，心下暗道：“比我还穷，送给我都懒得捡，而且我的功德值如今为负五点，应多做善事为先。”
“你起来说话，我不是劫匪，只是想找你问路而已。”拜昊语气平和，将诛邪剑插入剑鞘后，双手将少年郎从地上扶起。
经过一番交谈，拜昊得知，眼前这少年郎名为宁诚，是蜀国甫县的一介书生，今年十七岁，虽有满腹经纶，可如今蜀国动荡不安，盗贼四起，妖魔尽出，他这一介穷书生，也仅仅只能靠上山采药卖钱维持生计。
拜昊一番思索后，决定和宁诚一同上路，前往甫县，采购生活所需用品。
宁诚看到拜昊身携宝剑，气度迥异常人，暗道有他同行，归家途中定会安全几分，因此自是乐意。
二人顺着这条羊肠古道前行，不久后，一座残破长亭横亘在古道前方千米之处。
宁诚面色一紧，惶恐道：“我们得绕过这座长亭，从附近的山林之中走小路穿过去，因为前方长亭内，有一群恶霸常年累月蹲守在那里，凡是来往的过客经过那里，都要交上一份过路费才能放行。如果遇到姿色不错的女眷，甚至还会遭到他们轮流侮辱。”
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