“至于天方教那边，就更明显了。十字军还打着进攻异教徒的口号，而帖木儿皇叔当年圣战的时候，连打异教徒都懒得说了，从头到尾都在揍教友，连谎言都懒得编……”
“所以，这些也都明显不是宗教战争的正确形式。我们要保持正信，宣传真理，就得吸取这些教训。”他摊摊手：“我们不可能和他们一样，只能走自己的路。”
“这样确实更好。但是，教会向军中派遣这么多人，官府不知道乐不乐意。”米哈伊尔神父还是有些担忧。
不过，郭康倒是有信心。
“一千年前开始，教会和罗马就逐渐成为了一个整体。一个普世性的帝国，必然有一个普世性的信仰来维持；反过来，一个普世信仰，也必须有一个普世性的帝国机构来提供保障。”
“教会和罗马官府的关系，就像是旗帜上，双头鹰的两个头。”他比喻道：“这二者其实是一体的。”
“你在罗斯诸侯那边看到的情况，和我们这边，区别还是很大的——我们这边其实是在向中原式的国家发展，最后的目标，是政教完全一体化。”他告诉众人：“理想的情况下，一个合格的军官，同时也应该是一名合格的神父；反过来，一名合格的神父，也应该有足够的军事素养，充当合格的军官。对于行政机构，当然也是一样的。”
“所以，你们也不用担心这些问题。朝廷不但不会阻止，反而会很高兴的。”
“这样啊……”米哈伊尔神父挠挠头。
“因为朝廷是能从中得到很大帮助的。”郭康趁热打铁，说道：“还是那个道理：有信仰的组织，会更加顽强；信仰越接近真理，就越有组织和战斗力。这种事情，大家都求之不得呢。”
神父们相互看了看，觉得有些道理，纷纷点头赞同。
“虽然您说这不是神学，但我觉得您对于神学的理解，已经超出很多人了。”另一位神父称赞道：“其实刚才，您给大家讲述真理必将到来的时候，我就感觉，有种圣人‘施洗约翰’的风范了。”
“如果这样就好了。”郭康摇头笑道：“我更希望，我们所有人都能向他学习。”
“神学学者们把施洗约翰称为‘天兄的先锋’，因为他在天兄还没有降临之前，就开始积极传道了。我们恐怕没有这个本事，也没赶上那个时候，但我们依然可以在天国降临之前，努力去做些什么。”
“我们教会是什么？不也是天父天兄还没有出场时，为了他们，在世间传播真理的先锋么？”他鼓励众人：“或许我们单个人的力量很弱小，见识也很有限，但大家只要坚定自己追求真理的信仰，那么作为一个整体，这支先锋队就必定是不可战胜的。”
“我觉得，我们需要把这个思路记录下来。”扛十字架的神父突然插嘴道：“我有种感觉……我认为这段话很有启发意义，我们可能碰到了某个关键的理论。”
“对啊，按这个论述的话，无论塞里斯的先贤，还是教会的学者，实际上都支持这个理论。”另一名神父也点点头：“这说明我们对真理的认知，确实是一步步积累和开拓出来的。既然如此，总结、整理和记录，就非常重要了。”
“我们之前的书籍经典，大部分都是教义和神学原理相关的，对于如何建立和管理教会组织，教会组织需要做些什么，怎样才能做得更好，讲的不是很多，往往要靠大家自己去摸索。如果能把这些基本原则和规范都记录下来，对后人探寻真理，肯定是大有益处的。”
“没错。”米哈伊尔神父也高兴地说：“我们罗马教会，也应该整理一套属于自己的，对于真理的论述出来，驳斥那些异端和蠹虫的谎言。这才是最宝贵的经验啊。”
他们几个都挺高兴，觉得找到了新的努力方向。
米哈伊尔神父还想说什么，他的助祭从对面楼上探出头，伸手招呼他。他便只好和郭康告别，赶紧去看看怎么回事了。
神父们离开后，郭破奴还是意犹未尽的样子。
“哎，哎。”她戳了戳郭康：“你刚才说的那些，都是真的么？”
“哪些啊？”郭康一下又说了一堆，更加口干舌燥，举起水壶，一边喝，一边反问她。
“就刚才所有那些。取代这里的组织，建立新的组织，宣传真理什么的。”郭破奴概括道。
“那些我也没必要说假话啊。”郭康笑道。
“我就是觉得，听起来好得有点不真实了。”郭破奴悠悠地叹了口气。
“都是些大道理，当然显得不真实。”郭康倒是没觉得有什么意外：“不过我个人的想法是，我们罗马现在，其实不缺行动能力，反而就缺这些‘大道理’。所以，我才显得这么絮叨，天天给他们说这些。”
郭破奴想了想，没有直接回答，只是又有些感慨地说道：“哎，我之前确实小看你了。希望你真的能做到吧——我会一直帮你的。”
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！