你劝说不了他。
因为他是一个有信仰的人，他的信仰让他坚持到了那个地步。
他的信仰不在乎别人如何看他，不在乎别人如何想他，也不在乎别人会不会阻止他。
他的信仰只有一件事，那就是轰轰烈烈最好自己的事情，他的事情，就是北伐。
就是大汉！
而信仰只对有信仰的人有用，没信仰的人不配去劝他，有信仰的人能够理解他，也不会去盲目的劝说他。
在姜维的世界里，无论是张翼还是廖化，亦或者是刘禅还是朝臣。
他只有一次次的阻力，没有任何的朋友可以帮助他，搀扶他，陪着他。
他就像是西北草原上的一匹孤狼，灭国之后也希望能够社稷复起，哪怕只是空想，他也愿意倾尽全力。
一计害三贤，姜维就是一个黑暗之中的骑士。
不管这件事情到底是如何的，骑士都没有意义了，因为没有必要，没有成功的可能。
为什么这么说呢？
或许在乱世之中，得利和得人心之间会有很多种的选择，但是在一个政权的成立，或者说一个国家的维持，民心一直都是最重要的。
因为他关乎着这里面最为重要的一个团体，底层团体。
正所谓得政在于得人，蜀汉当时已经没有民心了，没有民心自然就没有朝廷，更加不会有这个王朝了。
姜维知道么？
他当然知道。
可是知道又会怎么样呢？
知道了仍然还是会做！
因为一个王朝，一个国家，除了外壳之外更重要的不仅仅是民心，不仅仅是百姓，不仅仅是底层上层这些东西。
最重要的是一代代人，一名名先辈留下来的传承和思想！
正所谓真理和幸福，永远都不可能兼得。
若是茫然的追求两者，最后终归还是会一无所有的，奉劝所有的普通人，选择幸福，或许才是囝重要的事情。
毕竟真理或者说理想这条路，太难了！
那么我们从这里似乎就可以想起来另一个问题，人生到底有什么意义？
或许蜀汉的人之所以让我们心生好感，就是因为他们在某种情况下告诉了我们，人生到底是一个什么样子的模样。
有人说三国英雄辈出。
当然，这是一句实话，但如果真的要说英雄的含义。
或许我只认可四个人。
百战百败的刘备，宁教我负天下人，不教天下人负我的曹孟德，鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮。
最后一个，就是姜维。
曾经有人开玩笑的说，如果诸葛亮能够活到八十岁，他最起码也得二十次北伐，少着也得十出祁山啊。
因为支撑他的永远不是其他，而是那强大的意志力和理想。
可就算是二十次北伐，就算是十出祁山那又有什么意义呢？他一定能够成功么？
如果这个问题都想不明白，或许你去反问他人活着有什么意义，他也没有弄明白。
人活着，执着于做什么事情，这才是真正的意义。
有人说姜维九伐中原，这其实不是很准确，这家伙最起码去了十一次，这还是大规模能够算得上是攻伐的。
如果连派出小股部队去折腾也算的的话，这就不仅仅是百伐了。
同样他也不是要去打中原，他是坚定的站在了自家老师和自己第一次见面的地方。
他所有的进攻全部是都在干陇西，这也是为啥曹魏对他头疼又无奈的原因。
毕竟我们都知道你想干嘛，但是你还愣是能够和我们玩下去，这就很恶心了。
公元238年，司马懿飞驰奔袭辽东去揍公孙渊，蒋琬二话不说就打了出去姜维随军，当然这玩意其实也就是象征意义的。
因为他们和郭淮在南安一带对峙了一阵子就退兵了。
这一次你算不算的吧都没关系。
到了240年，姜维觉得赏赐有点憋屈了，所以自己带人杀出去了，蒋琬默许了这一次。
然后姜维也没想到郭淮来的那么快，直接给他堵住了，姜维看到事情不太对就撤回来了，也没有真正交手，但这毕竟是真的想打。
244年的时候，汉中被人打到家门来了，那个时候汉中兵马不足啊。
三万人看着对面的曹魏主力很多人想要撤，但是王平出现了。
撤个屁！就这几个二百五吓唬吓唬就行了，直接在关口设下了疑兵之计，然后看着来犯的郭淮曹爽夏侯玄等人毫不在意。
疑兵加上死扛，直接拖得魏军粮草崩了，然后郭淮发现不对之后直接窜了。
但是曹爽和夏侯玄可是倒了血霉了，直接被费祎和姜维出来一顿爆锤，这一次虽然是防守反击战但是也想过出击的。
只不过郭淮撤的太快没有让他们成功。
247年蒋琬去世，然后费祎上位之后，姜维成功晋升为卫将军，西凉有羌人想要投降蜀汉。
所以姜维直接出兵祁山去西凉接应一波，但是这一次姜维战败了，羌人也被平定了，接回来的人着实不多。
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