以前在北天碎境，是没有那条件，因为想要修炼炼体术，需要服用以妖兽、凶兽甚至是蛮荒古兽的精血炼制的各种炼体灵丹，北天碎境境内，妖兽的数量十分稀少，根本就无法满足大量的需求。
而人族在击败灵族，占据了整个北天域之后，各种蛮荒山林广袤无边，其中栖息着数不胜数的低阶，中阶妖兽和凶兽，击杀之后，提炼其精血炼制的灵丹，凡人服下之后，能够极大地提升体质，并且可以修炼许多武技，而将炼体术修炼至初阶之后，就具备了猎杀低阶妖兽的能力，如此一来，就有越来越多的凡人炼体士通过猎杀妖兽，获取资源，继而不断地提升自己的炼体术等级。
在北天域的有些妖兽、凶兽资源丰富的地方，甚至出现了许多将炼体术修炼至中阶，甚至是高阶的凡人，高阶炼体士，已经有了和普通元婴修士抗衡的实力，就连寿元也能够提升至数百年，这可是一股不可忽视的力量。
要知道修仙者需要灵根，但炼体士，则没有这个限制，可以说，只要各种炼体丹富足，心志坚毅，修炼刻苦者几乎都能够将炼体术修炼至极高的境界。
修仙界的大战，要是出现数不胜数的高阶炼体士，那种恐怖的场景怕是也会让众多修仙者胆寒。
当然，要是根骨绝佳者，甚至在有生之年，更上一层，踏入圣体之境。
萧林修炼至今，圣鳞焚天功被他修炼至涅盘境第二重，也已然进入了灵体之境，在弥天宫的这么多年里，也曾系统的了解过上古时期人族对于炼体士的定义，高阶炼体士进入的圣体境，也被称为小圣体境。
小圣体境之上则是灵体之境，在灵体境上，还存在着一重境界，大圣体境，只是这大圣体境，也只是存在于传说之中，至少萧林都未曾真正看到过有人能够将炼体术修炼至大圣体境。
至于大圣体境之上，则已经超出了灵界修士的认知范畴。
按照萧林的理解，炼体术要是能够修炼至大圣体境，怕是能够直接抗衡大灵尊与至圣祖了，半仙之体和半魔之体，也只是将肉身修炼的能够更好地吸纳仙灵之气和真魔气，而并非是走的气血一路。
萧林自己原本走的修仙之路，驳杂不纯，既精通九系高级法术，又钻研界杀剑诀参悟剑道，其所修炼的青鸾生灭玉寒诀，走的又是器修的路子，圣鳞焚天功又是上乘的炼体功法。
萧林经过深思熟虑之后，放弃了法修之路，剑道也基本上放弃了，唯一还留有的则是参悟剑道剑意，重意不重型，萧林是想要借助剑道剑意，将其融入青鸾冰雷剑内，从而能够极大的提升这套仙剑的威力。
除此之外，就是体修之路了，这也是萧林着重走的路子，修仙者，重神不重体，炼体士重体不重神，不管哪一种，都让萧林产生了一种感觉，修炼至最后，怕是都会遭遇到瓶颈。
人的躯体被称之为道体，是因为人躯奇经八脉，一百零八窍穴，更适合修炼，所以几乎所有的种族修炼至最后，都会化为人形，最多也就是保留少数的本族特征，而他们在化为人形之前，通常都需要修炼漫长的岁月，才能够抵得上人族短短几百年就修炼而成的境界。
萧林通过那些城民的闲聊，知道了这白沙国，注重炼体术，而且进入军队的硬性条件，显然也是看其是否具备较强的武技，这点也无可厚非，萧林对此也并不感兴趣。
他感兴趣的是其中一人提到了打开气门，通向武仙之境。
炼体术，讲究的是精炼自身气血，将天地灵气融入自身气血之内，进而不断地淬炼皮肉，然后是筋骨，从而达到以肉身之力抗衡修仙者的法器的程度，在萧林看来，就如同以自身为熔炉，来祭炼身躯，以气血之力融合肉身，达到坚如精钢的程度。
气血之力，通常也是化入筋骨血脉之中，继而通过不断地精炼，来提升质量。
萧林修炼圣鳞焚天功多年，也未曾听说气门两字，至于那武仙之境，更是闻所未闻，这倒是引起了萧林的兴趣。
难道说在器、体、剑、法四大主修之路外，还有其它的修炼之路？当然，萧林除了这四大主修之路，还知道有丹修、符修、阵修、蛊修等等，只是这些修仙之路，算是奇修之路，并非主流，修炼者也是十分稀少的。
思虑一番之后，萧林带着小黑朝着主城走去。
这白沙城和萧林见到的大多数凡人城池一样，分为内城和外城，所谓的外城大都是给一些平头百姓，商贾店主居住，至于内城，则是那些达官显贵，巨富商人。
所以在外城基本上是看不到好东西售卖的。
只是想要进入内城，也并非是一件容易的事情，需要白沙国特殊的淡金色腰牌，也被白沙城的百姓称之为“金牌”，只有佩戴金牌之人，才能够进入内城，并且在外城还能享受一些特殊的待遇，无论是身份还是地位，都要高出外城百姓许多。
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