“因为基本‘机理’相似，只是‘手段’有所变化。”戴莎接着总结：“7月17日晚碎石城中南旧城区的案件，很可能是邪教徒在‘试验’新作案工具，也就是伊珂所定义的液化超高密暗能量体针剂，只是假以特雷康定SV-003吗啡注射剂的名义。”
“而8月15日‘南大仓’爆炸案，涉及差点被倒卖的超高密黑能晶基础原矿和‘赫修斯’，那可能是邪教企图调换出恐怖‘武器’犯罪，却是又一例因故提前‘启动’的罪案。实际上，邪教徒的‘精密计划’并非每次都能完美实施。”戴莎接着回顾了之后的系列案件：“9月13日的两起案件，卡诺州甚至涉及到其他恐怖组织，只是因那边的极端分子可能‘技能不熟’而在神秘矿洞落下证物。但同一天在碎石城西北旧城区，那些可能使用了新‘针剂’复生死灵的邪教徒，已能‘熟练’隐藏自己的踪迹。可惜那些兽尸都被火化销毁……否则就能调查其尸体上是否有针孔。”
“这些已发生的，甚至可能尚在‘计划中’的罪案，可能都有类似的‘路线’选择及安排。”戴莎继续说：“如果刚刚的假想与讨论结果为真，那会否有某种‘离奇’的可能性？首先，不管是之前在邪教内流传多个世纪的‘原始手段’，或是今年以来出现的超高密新人工制品，假设其中含有‘充裕’暗能量，比如相当一到三枚超高密黑能晶矿石的‘体量’，若将这些东西刺入人体，也许足以杀人！原理就是直接夺取活人的生命能量并释放毒素。如果注入的是尸体，也许会将其复生为具备一定活动时间的死灵，驱使其袭击其他人并注入暗能量，间接夺走生命能量。”
“而在这个过程中，死灵确实是一种犯罪手段，就如那个里克所说。实际上，那也是完成圣明邪教仪式计划的可选工具之一。因此，一次性注入足量的超高密‘暗能量’并驱使其变异为怪物在有限时间内杀人，大概就是这类‘工具’存在的意义……对于那些凶残的邪教徒和极端分子来说。”戴莎稍微停顿片刻，像是思考了一下，看向我，说：“如果没在限定时间完成任务，比如8到10小时内？如你所估计的那样，它必将由怪物恢复为尸体。那如果再注入暗能量呢？是否又能再次‘复活’？假如不是以杀戮为目的，将其困在某个封闭空间里，间隔着不断注入暗能量，哪怕这具尸体的灵魂已经陨灭，肉体会否相当于每次都能‘复活’一段时间？那又算是什么样的存在呢……？”
天……！
我惊讶地看着戴莎，一时不知该怎么回应。
虽然每次“活动”的时间有限，甚至不足一天，却借助暗能量的持续注入而获得理论上无限次的“复活”？
对啊……这算是什么“存在”？
某种意义上的“永生”？！
不，不对！
失去灵魂，没有维持生命的能量，只有暗能量所支撑的行尸走肉，不也仍是死灵吗？
而且是近似“永恒”徘徊于世间的怪物！
啊……戴莎怎么会“假想”至此？！
……
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