加勒比的岛屿是绿色的。红树林沿着海岸延伸，直到河湾的泰诺村庄才渐渐稀疏。灌木与长草在原野上肆意生长，全年都开有各种鲜艳的热带花卉。
本地定居的泰诺部族，会采摘五彩的花朵，收集色彩斑斓的蜗牛，再把各种圆润鲜艳的鹅卵石堆砌起来，做成放着泽米神牌的小坛。然后，年轻的男人和女人，就会在泽米的神坛前起舞，老人们会一起聚着吸烟，唱起传承古老的歌谣。这原本是安宁、祥和与美丽的泰诺村落，千百年都是如此。
然而，卡斯蒂利亚远征军的到来，彻底毁灭了一切。天然良港中停泊着如林的桅杆，十字的旗帜在被占领的泰诺圆屋上飘扬。曾经的部族老弱丁壮都化作血泥，烧成青烟。只剩下伤痕累累的女人，蜷缩在苟安的教堂中。而这教堂，原本是部族欢唱的先祖长屋，却再没有了一块先祖的木牌。过往的一切美好，都已经烧成灰烬，坠入死亡深渊。
此刻，在“死去”的泰诺村庄外，两支截然不同的队伍，正在原野上对峙。一边是四百多卡斯蒂利亚远征军，另一边则是上千泰诺丁壮。
卡斯蒂利亚远征军中，左翼是140名神罗佣兵。他们的前排是长枪手，穿着扛线的重甲，中排是斧剑手，普遍是半身的中甲，后排是弓弩手，只穿着轻便的皮甲。这种三层队形，是佣兵们最习惯的阵列，也是欧陆战场上步兵的标配。中路的240名圣战老兵，都穿着半身胸甲，同样是三层队列。他们只是调转了顺序，把弓弩手放在最前，长枪兵放在中间，剑盾兵放在最后。而右翼的60名教会武装，则是20名圣地亚哥教团重甲骑士，配上10名重甲步行骑士，和30名中甲长剑扈从。
毫无疑问，这四百多披甲军队，是卡斯蒂利亚远征军的核心武力。他们几乎人人带甲，而这样的装备，和对面的泰诺丁壮比起来，就像相隔了三个时代！
另一侧的上千泰诺丁壮，几乎看不出什么阵型，只是一窝蜂的聚集在一起。前面的四、五百人拿着燧石或者尖木的短矛，短矛的长度不过人高。后面的丁壮则拿着短弓、石头、投石索，以及非常短的石刀。
眼下，对面冰冷的白肤邪魔，那些闪光的甲胄和武器，带给泰诺丁壮们极大的未知恐惧。而最令人恐惧的，则是那些不时嘶鸣的“四足怪兽”。每当有“怪兽”嘶鸣，泰诺丁壮的队伍都会出现一阵骚动。人群用力的挤在一起，试图用碰触的身体，获得虚幻的安全感。但他们还是勇敢的握紧了武器，就像之前一次次，面对抢劫食物的加勒比人一样。
“木薯神注视着我们，先祖也注视着我们！白肤的异邦人，我不明白你说的话，但我看出了你的贪婪…”
大地部酋长，“土地守护者”阿拉马纳（Aramana），握着唯一的一把青铜长矛，站在了趾高气昂的哥伦布面前。
阿拉马纳的头上插着羽毛，脖颈带着贝壳项链，胸口绘着大地的纹身，腰上绑着庇佑的大地泽米神牌。他的身形很高大，哪怕赤着脚，也和穿着靴子的哥伦布一般高。
他平视着对面异邦人的“酋长”，注视着那双浅褐色的眼睛，看不到任何的平静，只看到欲望的贪婪，还有冰冷的残酷。这种眼神，是泰诺人所陌生的，哪怕是“凶狠”的加勒比人，也不会有。
想到这，阿拉马纳默了数息，深吸口气，恳切的请求道。
“贪婪的异族人，这是我们部族的土地！西方的部族曾经告诉我们，他们提前预言了你们的到来。他们称呼你们为‘白肤邪魔’，但哪怕是‘邪魔’，也应当能够交谈，能够分享和平，就像东方的加勒比人一样！”
“西方的部族告诉过我们，你们来到这里，所贪图的不是食物，而是一种黄色的、亮晶晶的石头…先祖见证！我把部族中所有的黄色亮石，都带来了。我们大地部不需要这种无用的装饰，可以把它们都送给你们！我以先祖的名义发誓，这些就是全部！…”
“白肤的异族人，请拿上你们想要的石头，离开我们部族的土地吧！希望这些石头，能够满足你们的贪婪。你们若是需要离开的食物，我们也能够提供，足够你们的大船返回。而我们只希望，你们就此离开，把平静还给我们，不要再回来！…”
阿拉马纳的恳求，回荡在波多黎各的原野，回荡在泰诺人世世代代的土地上。接着，他低下头，深深的行了一礼。随后，两名壮实的部族丁壮，用力抬着一个沉重的草筐，放在了“异族酋长”的面前。
在泰诺人淳朴的认知中，在这个世界上，部族间的交流就应该如此。只要一方的欲望得到满足，完成了他们到来的目的，就该选择离开。世界应是纯粹的自然，就像再凶猛的鳄鱼，只要吃饱了，就不会袭击遇到的部落民。而在过去的数百年里，加勒比人也一样遵循着自然的法则。他们只要能从泰诺部族中，或偷、或抢、或者索要到足够的食物，就不会动手，而是会和平离开。
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