秀家口中的这个帝国大家都很熟悉，但是对于以心崇传来说却不甚了解。日本对中华的历史大多聚集在唐、宋、明三代上。
前者是因为遣唐使的缘故，后者是因为他是现在日本海对岸的王朝。
让后世痴迷的三国历史，要随着明末三国演义日文版在江户时代的的大规模刊印，才成为日本人最感兴趣和熟悉的历史时代。
“这位帝王以武止战，在他死后帝国应武而再兴战，确实让人唏嘘。但是他开了一个头，给对岸的唐国树立了一个整体的概念，确实是不愧是千古一帝的称呼。
但是在我看来，既然他开了头，后面的王朝都依照他的制度传承下来，就说明他的制度是可行，的那么他帝国的破碎应该不是当初旧贵族的原因。”
以心崇传不愧是战国末期有名的智者，与天海并称黑衣宰相的人物。尽管没有看过这段历史，但是能很快根据故事作出自己的分析。
“殿下的意思我明白了。你想效仿那位帝王，在日本也开创出万世一系的大一统帝国。”
看到秀家点了点头表示认可，以心崇传无奈的摇了摇头叹了一口说道“很难。天下的大名必与殿下相矛盾，那个被天下人供奉起来的人皇也将会是殿下道路上的绊脚石。”
“此事我只与大师一人说过，大师没有当场给予我呵斥，已经是对我最大的鼓励了。这只是我的想法，如果此事确是行不通，那大师便当我是在做笑吧。”
以心崇传沉默了片刻，似乎又在回味秀家刚刚给他讲述的故事。时而摇头，又时而点头，过了良久又开口说道“对于殿下口中那个帝王的故事我知之甚少，殿下若是不介意的话，今日不如与我围炉煮茶，促膝长谈可好？”
在听到以心崇传这句话的时候，秀家知道他已经认可了秀家的想法，已经在为秀家以秦始皇为模板替秀家思考计划了。
接下来的秀家和他讲了一整天秦国崛起和败亡的历史，其中还有秀家自己对秦国强盛与败亡的原因。
特别是在说秦国强盛原因的时候，以心崇传眼神一直盯着秀家在秀家身上扫射，困扰多年的谜团终于在这一刻豁然“所以殿下治下丰春藩这么迥异于其他诸侯是这个原因啊！”
当秀家说完故事的时候，外面的天色早已被黑暗笼罩。以心崇传虽然听完了故事，但是一时半会给不出答案，便向秀家申请今日早些休息，并给他一夜时间思考，等明日再行会谈。
等到第二日的时候，秀家去拜会以心崇传却被他推辞，表示心中还是没有办法。
直到第三日正午时分，以心崇传怀着一丝沉重的心情找到秀家，他向秀家表示道“在下苦思良久，认为以当今之天下，殿下想要在日本实行唐制确实困难。
我实在想不通殿下为何要行此计策，殿下当知此策之艰险异于以往，甚至就连你最亲近之盟友都有可能背弃你。”
“我知道，但这是我的志向。一个真正统一的天下。”
见到秀家坚持，以心崇传这才开口讲出自己的想法：“若是殿下当真有此志向，我建议殿下先明确自己初步目标。殿下虽然贵为第一大大名300万藩藩主，但是五分天下只有其一，并不足以让您抛开其他大名就能号令天下。
本国千百年来带兵上洛者不知凡几，取代人皇者闻所闻。若有人行之必为天下众矢之的，殿下最好不要亲自执行此策。
人皇对于日本，心之枷锁也。但是只要有人敢冒大不韪去了，其他的大名必然不会有愿意再复之的道理。
殿下首先应当拉拢天下大名，使其大部分与您随行逐队，立一伪王于世以王道号令天下诸侯。
在此期间拉拢小大名而削弱大大名，拉拢亲藩旧故而疏远外藩离心之臣。之后参考故去南北朝旧事，令伪王先取代京都人皇之位。
这其中或许有大名会举起【尊皇讨逆】之大旗与殿下相争。殿下可趁此机会筛洗天下大名，顺着生逆者死，以霸业定天下。
之后取伪王而代之，重新以王道统御天下。然亲藩旧故随殿下艰难得势，他们是殿下之依靠，于全国实行郡国制并不现实，依在下之见还当实行郡国与大名并行。
殿下当建立制度，约定大名法度，教导后人缓慢消藩，以亲藩换外藩，以小藩换大藩。如此千百年之后天下一统之势不可阻也。”
秀家这是第一次和外人谈自己想要取代天皇建立独立日本王国的设想。
之所以和以心崇传去谈，是因为他只是一个和尚，秀家的想法太过天马行空，就算他说出去也不会有人去信。
再说在听过秀家的这些话之后，以心崇传自己也清楚，若是不为秀家出谋划策，自己恐怕也没有在外胡言乱语的机会了。
但是以心崇传的水平还是很高的，秀家只和他说了秦国的故事，并没有和他说后面汉朝郡国并行和推恩的故事，但是在以心崇传的计划中，这一切都已经设想好了。
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