岛本敬二所说的是影山善富贡对老子这段话的理解，鹦鹉学舌而已。这段话翻译过来的意思就是：“老子这句话意思是，三十根辐条凑到一个车毂上，正因为中间是空的，所以才有车的作用。糅合黏土做成器具，正因为中间是空的，所以才有器具的作用。凿了门窗盖成一个房子，正因为中间是空的，才有房子的作用。因此，‘有’带给人们便利，‘无’才是最大的作用。老子的这段话用了三个比喻，举了三个例子，说明‘无’的作用，也说明‘有’和‘无’的关系，提醒人们重视‘无’的价值。……”
横田正雄这个人本来很聪明，岛本敬二这一说，他立刻恍然大悟。可横田正雄对岛本敬二“老子”长、“老子”短的还是很别扭。实事求是的讲，也不能就此就说横田正雄不学无术。“老子”的日语发音是“おやじ”，就是“老爹”的意思。横田正雄不知道岛本敬二所说的“老子”实际上是李耳，以为岛本敬二今天的脑瓜子让门弓子抽了，自称是他横田正雄的“老爹”。
横田正雄不想吃亏，就加重了“老子”的语气，举一反三的说道：“高见先生！老子は人になるにしても仕事をするにしても，『无』の価値を见なければならないと言っています。鉢やコップなどの器は中身が空っぽ，つまり『无』なので，物を入れることができます。人の建てる家は内部が『无』なので，人を住める。人は目に见える现物を见て，无，つまり空の価値を见落としがちです（老师高见！老子是说不管是做人还是做事，一定要看到‘无’的价值。盆子、杯子等器具内部是空的，也就是‘无’，所以能装东西。人建造的房子内部是‘无’的，所以能住人。人们很容易看到眼见的实物，却忽略了‘无’，也就是空的价值。）……”
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