二仙山中，罗真人在周侗成功晋升的那一刻，便已同样察觉。
感受到周侗身上澎湃的气息，罗真人既为天地间多了一位道友而欢喜，又惊讶于周侗首次服用金丹，便能成功晋升：
“我在炼丹一道并不精通，要不然也不会花了一年多，才勉强炼成金丹。”
“周侗服用这样的金丹都能晋升，不是我的丹药有多神妙，更因为他的气数旺盛，得到天地相助——”
“这是上天假借我之手，帮他成功晋升！”
回想着周侗晋升时天地间的变化，罗真人认为他晋升成功的主要原因并非自己的丹药，而是天地相助，帮他成功晋升。
这在罗真人看来，自然是周侗的气数旺盛，做起事情之时，自然无往不利。
至于周侗气数旺盛的原因，罗真人看了看朱武的方向，推测是因为朱武到来，增加了周侗气数：
“明国已占据五路土地，麾下统御的人口更胜前辽。凭这样的实力，当然能供养起金丹真人。”
“再加上明王身边需要金丹真人守卫，周侗又深受明王信任，所以会得到明王加持，气数随之大增。”
“只是这样一来，他就消耗了河北、山东的气数，虚靖天师那里，不会善罢甘休！”
清楚虚靖天师坚持让宋国名义上拥有河北山东的用意，罗真人觉得朱武这次无意间用气数帮助周侗晋升后，定会让虚靖天师大为恼怒。说不定会和朱武，发生一些争执。
所以，罗真人已考虑要不要去燕京一段时间，帮朱武顶住压力：
“我虽没有接受明王拜师，也没有担任国师、天师之位。”
“但是自从我支持明王立足燕京那一刻，气数就已经和他绑在一起。”
“如今明王展露出一统天下之望，我不能一直待在深山，袖手旁观此事！”
真正看到了朱武一统天下的希望，罗真人对于下山扶龙庭，自然有些热心。如果他能在朱武一统天下的过程中起到作用，未来能分到的气数，自然会多一些。说不定能再进一步，获得成仙之机。
所以，罗真人在朱武邀请周侗下山前往燕京坐镇时，以周侗境界未稳、自己要观察金丹效果为名，一同前往燕京。朱武大喜之下，当今表态要大修天长观，作为罗真人在燕京的落脚之地。
而且，出于对罗真人的看重，以及拉拢金丹真人的考虑，朱武加封罗真人和周侗为正二品真人，以修行中人的身份，担任资政大臣。
至此，明国也有了两位金丹真人支持，在面对同级高手时，不至于无能为力。
甚至，朱武还考虑到这个世界的修行者实力强大，决定组建机构，应对这些高人：
“资政院现在只有资政大臣，还是太单薄了，可以再设立各级资政，在地方设立各级咨议局。”
“资政院内部也可以设立专门委员会，安置贤达之人。”
“各地高僧、道士，都可以安置在宗教委员会。实力强大的武者，也可以安置在武士委员会。”
“用这些机构管理寺庙、道观和江湖武者，规范修行中人。”
思索着对修行者的治理，朱武已考虑为罗真人和周侗安上宗教委员会和武士委员会主任的职务，发挥他们在道门、以及江湖武者中的影响力。
比较可惜的，就是五台山在河东代州境内，明国还没有进入此地，无法邀请智真长老加入宗教委员会。这让朱武用佛门牵制道门、增加道门危机感的想法，不得不延后一二。
带领大军护送两位真人回返，朱武在路上得知了种师中救援太原失败、在战场上阵亡的消息。这让他不由一阵惋惜、为这位忠勇的老将之死而叹息。
同时，种师中的失败，代表着西军中最精锐的部队都无法和金兵抗衡，宋军对金兵的畏惧，由此再度加深。这对河东的战局，必然产生影响，宋国在太原的失败，几乎已成定局。
不过这个时候，正在忙于争权的东京君臣，是没有多少精力关注河东的。他们更关心的是新皇帝和太上皇的争端，两者谁胜谁负：
“新皇帝复以诗赋取士，禁用王安石《字说》，罢王安石配享孔子庙庭，收揽旧党人心。”
“如今宋国新旧党争再起，神宗以来的新旧党争，又要闹一阵了！”
“相比主战派和主和派的争端，这才是影响宋国朝局的大事。”
“宋国上上下下，都被卷入其中。”
看着闻焕章传回的奏报，朱武深为叹息。新旧党争数十年，已经深入整个宋国，新皇帝为了扳倒以蔡京为首的新党和道君太上皇帝争权，不惜压制新党挑起新旧党争，让整个宋国上下，陷入这场纠纷。
如今，宋国君臣的注意力集中在新旧党争，对太原的战事，自然疏于关心。也难怪会连连兵败，落得这个局面。
甚至，虚靖天师等道门高人也因为和道君皇帝牵连太深，被宋国新皇帝追回政和以来道官、处士、先生封赠奏补等敕书。对燕京发生的事，根本顾之不及。
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