“就像这太阳和地球。”
“今年的地球在这个位置，明年还是在这个位置，你观察日月星辰的运行，会发现有周期，但在天文历法出现之前，不知年月的时代，一切都是周而往复的。”
“究竟过了多少年，你又如何能知呢？”
“这凡尘当中，有生老病死可以作为参考，仙境当中，又哪来的生老病死？”
“自然不知岁月了。”
“然而，这些秘境仙境对于秦始皇陵来说，并不算什么，秦始皇陵的速度……很快，运动范围非常大，也就是说，里面的时间流速，极快。”
姚广孝知道钜子对于时空的论述，时间是人为认定的概念，对于整个宇宙来说，并没有时间，只有空间和运动。
相对的运动速度不同，时间的流速就不同。
同一空间内，你走得慢些，你的“寿命”自然就长些，但不同空间，需要连接的那一刻，你走了多少“圈”，都是会在连接的那一刻计算的。
你得“等”另一个空间转够“圈数”，才能衔接。
秦始皇陵的速度快，运动范围广……
“骊山的皇陵，只是入口之一？秦始皇泰山封禅，跟皇陵也有关系？”姚广孝研究的是历史当中的文明兴衰和发展，对于这种秘闻并不是太关注。
钜子也不妨告诉他，笑道：“我们自古以来的皇陵，都是有其意义的。”
“虽然自秦始皇陵以后，基本都是做存档用，将一段时期的事情记录下来，一些典籍保存下来，放置在皇陵当中，也为我们文明为国家添一份气运。”
“但秦以前，特别是三皇五帝时期的皇陵，哪一个简单了？”
“传说黄帝陵当中有一切生灵、物质，你想找的一切在黄帝陵当中都存在样本，甚至可以不断的复刻。”
“那是真正的黄帝陵，而陕西的这个黄帝陵，却是假的。”
“虽是假的，但也是入口。”
“在黄帝陵的下面，有个山洞，进去之后，走三个月能从泰山出来，而前往其他去除的路，则要在特定时间之下，才能进入。”
“其中最特殊的，就是真黄帝陵了。”
“道家有五岳真形图，粗浅点看，是有地道，地下是相连的，可人进去了，走的真的是所谓的地道吗？”
“那是介于虚实之间，介于神凡之间的通道而已。”
“张执象说神道的时候，说星之内海的天空上有十万大山，那些偶入秘境的人，进的洞府，便是山上的洞府，五岳真形图，对应的神界，其实也在山上。”
“黄帝陵在山上，秦始皇陵也在山上。”
“可那山却也是横看成岭侧成峰，远近高低各不同……”
“就如同奇门遁甲一样。”
“那是天然的阵法，不能解开阵法，走生门出去，是永远也找不到皇陵的。”
“虽然秦始皇陵从始皇元年就开始修建，可真正的皇陵，却是泰山封禅得来的，是洞府，是仙境，更是秘宝。”
“传说当中，始皇帝为了死后统治千秋万代，皇陵内有日月星辰，有山川河流。”
“这是对的。”
“因为那本就是一件可以干涉现世的秘宝。”
秦始皇陵非常神异，但也在姚广孝的预料之中，所以并不如何惊奇，听到皇陵可以干涉现世，他也只是淡然摇头，道：“你不去动它，它自然永恒存在，你若是去拨动它，它便也就消失了。”
“无论你是要改天，还是要动地。”
“那样的权限只有一次，秦始皇陵那件秘宝真正的核心，应当是观测。”
“皇陵内的星辰、山河，应当不只是表象那么简单。”
“你是要复活始皇帝的。”
“我想嬴政无论如何，也不会允许你破坏那件秘宝。”
钜子点头，道：“好吧，那的确是件观测用的秘宝，凭借它，始皇帝可以监测天地的运行，知晓天地以后，人事就很容易推算了。”
“这点周文王便很应验。”
“周能代商，是因为周文王足够厉害，在他的面前，一切事物都无法隐藏、伪装，在他国都内的人若是犯了法令，是不会逃走的，因为逃走没有用，周文王能够直接算出犯人的位置。”
“曾经的始皇帝缺乏这样的能力，对于帝国的掌控，还不算到达巅峰。”
“复活之后的始皇帝，拥有皇陵秘宝，拥有十二生肖符印，他将成为全知全能的存在。”
“是真正无上的帝王。”
两人对视了一会，许久，姚广孝叹了口气，说道：“人生难得糊涂，一切都看明白了，无能为力的时候该是多么绝望？”
钜子反问：“难道糊涂了，就可以解决问题？”
姚广孝说：“聪明人需要难得糊涂，愚昧的人才需要明白，过刚易折，原本的始皇帝就已经够极致了，伱们还要把他往孤家寡人的位置上更推一步。”
“难道就没有想过，真正离了人世的人，已经不是什么帝王了，而是神灵。”
“无限趋近于天道，是无法驾驭人道的。”
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