且说，十日前少林寺中发生的事故确是无恒无耕今日奔走的直接原因。听了薛敬的话，无恒无耕两人对视一下，无恒便说到:“上月廿四日，我寺收到由洪州、江州、中原丐帮等四五个帮派联名书写的一封比武邀请函，函上说对方与我方各选三人于本月十日于我寺中比武。我方若输，得借一些拳经与对方看；对方若输，便给我寺一些财货。我寺正巧需要一些物用来修缮院落，也是想趁机办个无遮大会，向众人宣扬佛法，结些善缘，便应了这事了。而后我寺安排人事、起筑拳台，直等五月十日这天各派人众前来比试。却不想到了这一天，各派人众到门墙来后，与我方守门人员发生口角，之后竟成了兵刃相向的罪恶事件。辛亏当时我寺的明觉师兄竭力制止，才使双方悬崖勒马，不至于让事态过度恶化。一日后，主持师兄回思寺，欲询问当日的守门僧，却发现那日守门的，除两个即日身亡以外，其他三个早已出逃不见了。住持与各堂院长老也议了一两回，都道当日事件必然跟那几个叛逃的门徒有关。”
无恒说时，心想：“当日丢失《易筋经》一事，还在秘查，这里不说也罢。”便又续道，“我方参与议论此事的一众师兄弟，包括当日主事的明觉师兄，多数都认为，当日之事不似口角冲突如此简单，倒像有人谋划已好，想借刀杀人，让我寺人员与江湖之众恶斗，以坐收渔利。只是叛逃的寺僧，至今都不闻踪影，事情究竟如何，背后谁人左右，也还不好断言。”
见无恒止住，薛敬便接着话头道:“这少林之事，在下听闻后，便时常有想。纵观今日各武林势力，东南局势自成一盘，西南五毒教最大，但五毒教众鲜来中原生事；巴蜀之地，最大莫过青城与峨眉两派，但两派近来门户不旺，无力指画中原局势；现下武当虽是一等大派，然其掌门执事者颇是光明磊落，又素来与我五岳各派交善，想也不会有此野心阴谋；至于西北昆仑、天山等派，遥遥千里，他们也不见得有能左右我们中原局势的能耐；而我中原四岳，向来同气连枝，彼此相知，断然无此阴谋恶事。故而思来想去，这祸患当来自咱们中原内部。而今之中原腹地，除了少林与嵩、恒、泰、华四岳，势力最大者，也就开封与洛阳了。”薛敬到底不便明言，最后说出了个“开封与洛阳”，众人一听即明，开封指丐帮，洛阳指九龙镖局；丐帮乃司徒风谷掌门，九龙镖局乃南宫镜书掌门，做的是财货生意。洛阳九龙镖局与江州四海镖局，乃当今武林最大的两个镖局势力；两镖局的生意遍布南北。但九龙镖局的掌门人南宫镜书同吴越杭州的宋氏一样，都是不修武艺的儒士。
薛敬说这两个帮派，众人心中都晓得，九龙镖局重的是工商之道、钱财生意，门户内的众镖师武士也都保镖自卫而已，其在中原各州共设九大堂口，“九龙”即“九大堂口，龙行天下”之意。这么推想后，薛敬所说的阴谋家，隐隐约约地也就指向丐帮了。
听了薛敬的话，无恒道:“那日事件中，我寺缘觉师兄不幸身亡，事后我方查验缘觉遗体，发现缘觉所中暗器，极似江湖传言中丐帮门人郭解所使。另有我寺人员说，那日的另一个老者内功极厉害，疑似丐帮长老。不过，事情究竟如何，还须等水落石出之日。”无恒身为修持之人，心思却也怀善；他只指了些依据，也不断定就是丐帮所为。
见无恒终于引出了丐帮，薛敬更进一步道:“我听说丐帮帮主司徒风谷不仅为当今武林数一数二的高手，而且又在运练‘游元归气’功。司徒风谷‘缩手掌’本就天下一绝，再待此功成后，其功力之高深，现今武林恐怕鲜有匹敌了。司徒又极力网罗势力，收纳黑道，可见其心思着实不小。反观我五岳与中原各正派，这些年来，皆都默守门庭，少有走动连结，极易为野心家所乘隙而各个击破。”
薛敬缓了口气，道:“故在下以为，一来我中原包括少林、武当在内的各名门正派应当多一些走动联络；其次是如今等必要时候，我们各派应当订立一些盟约，以防范不测共同御敌；最后，武林无主则易生乱事，而乱事生时，也无人主持，故在下以为，应推选一德高望重之人来作武林盟主，维护武林规矩。此三点即在下之言，不知众位以为如何？”
薛敬说完，众人静默片刻。片刻，姜含微微笑道：“武林该有盟主，此言之有理。但盟主之位素来干系众多，确实不易择定。但依在下之见，有此名望者，非少林性智方丈或武当同辰真人莫属的了。如确要选一位，还得问过少林武当两门，再约集三山五岳，以择定一人。这一来二去的，得不少时日啊！”
姜含心知薛敬有心盟主之位，而薛敬的声望比他姜含自己也高不过哪里去，同时姜含执掌嵩山之后，改善了与近邻少林，还有武当的关系。姜含无心争夺盟主，但也不愿见此职位落入薛敬之手，故而把少林武当提了出来。果不其然，姜含话一出，其他人又都默认了。
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