众人赶路间瞧见，都不禁赞叹，今年果子结得大好，真真可人。又日光照射，不少人口中微渴，见那一个个青嫩的梨子或核桃，真想飞身上去摘下一些，大大地饱吃它一顿。只无奈那梨子还不是成熟颜色，不吃也知它是酸涩味道，核桃更不能吃了。众人只是瞧在眼中，夸在嘴里，胯下马匹不停，只管前跑。
跑了片刻，到得村庄外围，地势略微抬升，村舍不见了，梨树和核桃树却更是长得成片。林子下只微微长些矮草，别无其他树种，处处空旷。坡头低缓，驿道拉直而去，两旁林木青绿；颇是好看。
正行间，只听前面马蹄声响，众人中最前的五六人放眼看去，见一队八九人的佩着刀剑的中原武林人打扮的人马正急奔而来。来人中有三个女性，皆是劲装结束，如其他男性一般精神焕发。不一刻，人马奔下缓坡，直到这边人马的跟前来。
众人这边打头的是五两帮和海沙派的七八人，七八人身后是莫金元和卢凡简，以及孙满、张半达等四海镖局的人马；唐玉宣与欧阳沧浪并排而行，行走在马队的中间靠后的位置。走最后的是方兴平等丐帮的人和薛忍的下属。驿道六七尺宽，两队人马忽地相遇，立时便堵住了彼此的去路。
莫金元和卢凡简的门人多半是市井黑道出身，向来嚣张跋扈，此刻仗着身后人多，更是不能让人。打头的一个见堵住了去路，便张口道:“喂！你们人少，我们人多，你们便避开些吧！”这人说着时，其他人仗自己这边人多势众，又理所当然地想着对面那些人应当避让，故而皆有立足不动，直等候对方避开之色。
对面领头的是两男一女，年龄却皆是五十几模样，三人容貌虽一般，但皆有一股稳重沉静的气态，极像是武林的好手，或成名人物。前面人马碰头，行进不得，后边的唐玉宣等人不由翘首张望而去。
前立面的人见这边打头的后辈神态傲慢，目中无人，心里怒气其实已升起，只是这边毕竟人数数倍于己，实在不宜躁动生事，且领头三人毕竟年过半百，颇懂得些忍耐的道理，便强抑怒气，缓缓示意身后的人马避开让路。
正要避让时，忽然这后边一个女子的声音响起，道是一声“慢着！”，话声响亮阔大。众人纷纷回头看，见唐玉宣正朝这边逼视而来，眼神中既有仇恨，又带怒火。回看的众人见状，知晓那声“慢着！”是唐玉宣用浑厚的内功送出的，众人听得清楚，那立面的人马更是听得一震。
此时唐玉宣坐的是一匹白马，这白马高大健美，是她作为中国西南第一教的教主才得以享用的一等一的良驹。唐玉宣向跟前众人道：“众位兄弟且让一让！”众人听她言语，纷纷避让，唐玉宣便跨着白马稳步前来。对面还不及避开的众人，望到白马和马鞍上的美貌而气势逼人的女子，一个个即时惊惶起来。不片刻，白马已到最前头，马上唐玉宣向众人逼视。
只听这边有人嗫嚅道:“唐大教主！……是唐大教主！……”话声既显惊讶，又带恐惧。跟着看清后，领头三人中的一个终于开口道:“唐大姑娘！……不曾想咱们在这儿碰见了！……”话音间既有惊愕，又是紧张。
唐玉宣冷笑一下，道:“这可真是冤家路窄啊！”又道，“几位刀主好好的本教服饰不穿戴，却一个个装扮作中原汉人的模样，这是要赶往哪儿去呢！还是奉了你们的新教主之命，赶来中原追杀我这个旧教主来了？”原来这些人马是黔地五毒教的，五毒教平日里穿戴教中的苗族服饰。黔地五毒教教主与护法之下的管事职称分别是“刀”“弓”“弦”“弹”等，故而唐玉宣这一句中的“刀主”是指领头的两男一女，他们都是教中“刀”的职衔。
见唐玉宣神情和话语，最边上的一名男性刀主道:“既然唐大姑娘都明白了，我想我们也不用拐弯抹角了！大姑娘你怠于教务，玩忽职守，郑渊大护法雄才伟略，不忍圣教中落，不得已取而代之，以振兴圣教！”五毒教有数十名刀主，唐玉宣作为教主多半识得他们，说话的这个姓向，名廷桢。
向廷桢说完，唐玉宣冷笑几声，道:“好一个‘不得已取而代之，振兴圣教’！”跟着道，“那你们这是都归顺于他了？”众人不语。唐玉宣又道:“那你们说说，我到底有何过失，为何不够格做你们的教主？”听了话，另一名男刀主回到:“您是前老教主的外孙女，名分上自然是够了。”唐玉宣知道这名刀主叫宋大贤，武艺出众，但口拙，不善争辩。唐玉宣见宋大贤欲言又止，便道:“名分上够，言外之意是说我能力上不够，还是对教务不用心！”几个领头的刀主又默然不语。唐玉宣毕竟是教主，身上到底有些教主的风范与尊严，众人服侍效命她一二年，终究不敢妄加抵触。
唐玉宣道:“你们不是说我玩忽职守吗？我便让你们看一样东西！”唐玉宣说时，已从怀中把从薛忍手上交换过来的五毒教已丢失多年的教传经书《神异秘谱》拿了出来。书谱拿在手里，又说:“不过我倒是给忘了，你们很多人都是没见过这书谱的！这即是我教教主代代相传，创教祖师五毒神君着的《神异秘谱》！”众人见到书谱，觉着不假，个个惊奇愕然。
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