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几个月后。
伴随着科举制改革的争论、以及“进步”的皇太子在实学派中的演说引发的更大的?
??论。
取义自嘲的“通儒社”的年轻人，在来今雨轩进行了最后一次相聚。
大家最后握了握手，彼此说了句“道不同、不相为谋”，便此各奔东西。
有的人，追随着皇太子，随从幕僚，出谋划策，坚信改良。
有的人，投笔从戎，认为靠着对外扩张的市场，可以完成转型。
有的人，放下政见，投身科学院中，去探索宇宙之无穷、物理之奥妙。
有的人，重新拿起了《论语》，和颜李学派、泰州学派的人，尝试着搞乡村建设、乡约、乡德、乡贤、君子、学校。
有的人，变卖了家产，带着一群人远渡重洋，希望搞一个理想化的、小国寡民的、人人劳作的、没有人夺走他人劳动成果的乐土。
有的人，募集股本，兴办实业，认为既然未来是某种必然，那又何必急于一时。
有的人，结成了密谋的小圈子，准备了炸弹，袭击了科举改革的衙门，想要倒逼朝廷放弃这种改良，转而用激进的显学均田手段，三十年完成迁民。
有的人，联络那些欲要取旧学科举而代之而有名禄实学子弟，欲要效公车上书之旧事，力陈渐变之弊、速变之利，由是名声日显，乃为实学人望。
有的人，则走入工厂、远行乡村，观察着变化、询问着诉求、考虑着未来、思考着怎么办，摸索着在大顺的现有条件下怎么办。
（全书完）
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