身为地球人的他正值二十五岁，最是青壮年，最是不知死为何物的年纪。而他所继承的剑圣残魂，就更是对死的概念模糊得不行了……
这种模糊倒不是因为剑圣本尊屠戮成性、麻木漠然，而是兽人生来就生死看淡。与此同时，兽人又天生拥有过于彪悍的生命之力，拥有死而复生的可能……
兽人战士可以借萨满之力复生，兽人剑圣可以借风暴祭坛的仪式复生，萨满祭祀可以预先给自己雕刻好图腾来复生，先知就更厉害，他们连图腾都不需要，光靠自己就能揭棺而起。
除此之外，兽人先祖的客观存在，同样极大削弱了兽人对死亡的恐惧。对兽人而言，跨越死亡后的存在清晰可见，成为先祖更是雄性兽人最崇高的梦想、追求……
诸般要素叠加之后，剑圣残魂对死这个概念的轻描淡写，便可想而知。而受剑圣残魂如此认知所影响，赤锋自然也模糊生死，不觉得同样是“死而复生”的死灵有什么除人伦道德以外的问题。
但事实果真如此？
不。
生死是界限清明的，死灵的容忍与否也从来不是人伦道德这么简单。死灵不是复生者，死灵复苏和先祖复生也根本是两个截然不同，泾渭分明的概念。
这般生死概念，赤锋起初分辨得并不清晰——别说他分不清，如今不曾成就先知的谷丹祭祀大概也分不清——毕竟“死灵复苏”的一系列概念，其实是神佑大陆的人族所独有的，赤锋对此概念的理解是经过转译的，这个概念无论是在华夏语还是在沃古兽人语都没有精准对应的清晰概念，只能借用含义相近的词汇进行表达，那样一来，歧义和误会就在所难免。
与此同时，赤锋本身又耻于分辨生死之观，觉得这种分辨是给自己苟活于世的行为找补，所以就随他模糊去了。
但耻于分辨，不代表赤锋没有试图分辨，更不代表他真没能力分辨。
在赤锋死灵方堕，刚见到身为死灵法师的谷丹祭祀时，赤锋便分辨过死灵，但那时的他缺少一条关键信息。而现在，在思维织图重新梳理时，一条陨火无意间提供的信息，让他意识到死灵背后，更深远的问题。
吸血鬼与死灵家族。
吸血鬼是先天死灵，先天死灵有用繁衍能力，这种繁衍能力使先天死灵像人族一样拥有名为家族的血脉势力。
而既然是家族，那就必须要有地盘，有家族驻地。死灵家族所在之处，被名为死灵之地！
死灵之地，正是关键！
死灵之地具体在神佑大陆哪个角落，陨火也不清楚，因为这部分信息并不是星光学院或者教会关于死灵的研究资料，所以没有人去实证——事实上就算是星光学院，关于死灵也知之甚少，都是些浮于表面的。陨火怀疑，哪怕四大帝国全部人族势力组织的死灵情报加起来，都远远不如他自己身堕之后见识得多。
关于死灵之地，陨火说的是他用死灵法师这九年来的只言片语重新整理而得的情报。
那里，生者绝对无法到达，只有身死之后，灵魂与尸骨才能抵达的最终归宿。死灵法师说，先天死灵的发源就在那，最强大的死灵在那里，吸血鬼家族的家族驻地，陨火推测，也同样在那里。
传说中，死灵法师能掌握的最强大的两种死灵武士，数百年前凭二己之力差点毁灭整个神佑大陆的，俗称灭世级死灵武士的天灾领主和幽魂骑士，就是从死灵之地召唤过来的。
这种召唤，和外界对死灵体系的固有认知，是截然不同的。
无论是魔法帝国还是光明教会，都认为死灵族是通过转化而得来，天灾领主和幽魂骑士这两种历史上凶名赫赫的死灵怪物，被猜测，要么是由星辰强者转化而来，要么就是通过死灵晋升，从死灵武士晋升死亡骑士，再从死亡骑士晋升死亡领主，死亡领主转职天启骑士，像这样样一步步培养晋升，升上来的。
然而，事实并非如此，至少在拥有记忆传承的死灵法师口中，并非如此。
陨火这样一说，赤锋顿时对死灵之地有了具象化的认知——阴曹地府，亦或说，冥界。
赤锋更意识到一个关键——死灵之源初，来自死灵之地，死灵之最强武士，同样来自死灵之地。既然先天死灵和最强大的死灵战力，都来自死亡之地，那有没有可能，死灵之地就是先天死灵所诞生的界域？更有没有可能，这个死灵之地也和元素界类似，本质上是一种与神佑大陆的空间有交叠的“界域”？
若是如此，那么出现在神佑大陆的后天死灵，本质就是越界侵略的产物了。
这问题就严重了。
越界是兽人的界域理论中的重要部分，其具体是指，本该呆的某界的某生物未经允许，私自穿越界域屏障，降临沃古大陆并长期逗留。
这个“某”，主要是指元素界，元素生物，但也可代指，任何非沃古的原住生物。
越界是可睁只眼闭只眼的小事，逮到后驱逐回其所在的界域就是，不至于喊打喊杀。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！