襄阳，在田纪下达战争动员的次日，即旧历七月十七日时就已知晓汉水北岸的动态。
后将军文聘下狱自杀后，偌大的襄阳就成了烫手的东西，暂时找不到合适的守将。
沙洲守将文厚闻讯来襄阳，还未入城，就见许多襄阳城中士民，或城郊百姓拖家带口逃亡，有的是向文厚所来的西南方向跑，这里是襄水、檀溪汇入汉水的河口，是个小型渡津。
跑到襄水口渡津，自然是要乘船去下游，或到对岸鹿门山一带避难。
还有许多人沿着荆豫驰道向南迁移，人员前后相连。
等文厚到了襄阳西城门处，见到另一些逃难百姓往襄阳码头而去，在这里分流，有的乘船顺汉水而下，可能是要去遥远的湘州避难。
也有一些直接渡河，当对面邓城码头那里做登记，领取纸张票证，而青壮年男子还会拿到一个木腰牌。
邓城码头边上似乎连夜用草席搭建了几排棚舍，这些青壮年男子会安排着去棚舍区域沐浴，领取新衣服……以及，北府青色对襟号衣，这种号衣有黑色封边，是南阳府兵的地域标识。
田信亲军三卫是青衣红边，关陇府兵是青衣橘色的边框，武昌贺齐麾下的府兵是青衣黑边。各地府兵主色、配色不同，这是专门处理过的。
汉军也是如此……汉末群雄争霸，大伙都是汉军赤色旗帜，可怎么识别对方？
就通过配色来识别，如何分配颜色，既要考虑地域文化偏向，还要考虑当地的染料特产。
比如赵公马超，也就能维持一支紫衣卫队，他找不到更多的紫色染料。
夏乃木德，这是田信推论出来的，与之前几百年经学家们推论的夏水德截然不通。
因此北府旗号服色崇尚青色，旗帜、号服、征衣、罩袍的主色调是青，就配色不同。
文厚怔怔望着对岸，很显然，南阳不仅征本地士民入伍授予府兵户籍，还不限制地域，正在吸纳襄阳的人口！
他驻马河畔陷入犹豫，自叔父亡故后，堂兄、堂弟就辞官带着叔父尸骨回宛城下葬、守孝……自己妻儿就在襄阳城中，现在对面连襄阳地区的丁壮都吸纳，那有必要拒绝自己这个货真价实的南阳人？
犹豫之际，同僚呼喊：“卫将军旗号！”
文厚循声去看，周围军吏也都按捺心思，去看南边。
荆豫驰道上，赵云的前锋部队即将抵达襄阳西门，很快两面大纛就自西门入城，登上城墙向北门移动。
一面是‘汉永昌亭侯’，另一面是‘汉卫将军赵’，即文聘之后，襄阳隔了一个多月，终于迎来了自己的镇守将军。
一众前来观察敌情的军吏纷纷回返，半路上听到北门城楼擂响升帐鼓，更是加快步伐，不敢耽误。
进入城门甬道，文厚翻身下马，缰绳递给亲卫将时高声嘱咐：“去家中换一匹好马来。”
“喏。”
亲卫将刚应下，就应文厚低声嘱咐：“带我妻儿出东门，别管财物，直趋水寨。”
亲卫将默不作声，只是点点头，重新上马，牵着文厚的战马走了。
城楼大厅里，文厚来的时候，赵云的卫兵正在布置，一面巨大的屏风摆在赵云背后，是一个‘赵’字，两侧各种礼仪旗帜、办公桌椅，也都不断在布置。
就连长条椅子，也在赵云面前摆了四列，左边两列，右边两列。
文厚等人按照官职高低，自发在门外调整班列站位。
随着厅内布置妥当，升帐鼓停歇，文厚才夹在一众人里进入。
现在赵云左右两侧各有两个位置，一个是鸿胪卿陈震，一个是衣着鲜红赤锦的半大少年，一副沉稳模样，只是眉目间的神情变化令文厚有一些恍惚。
仿佛，看到了七年前那个在寨外左右跳荡，亢声呼喝奋力厮杀的人。
待诸人坐定，赵云才开口：“诸位也知朝中近来屡经动荡，流言滋生，士民不安。何故？此皆敌国挑拨之计，不可疏忽大意。”
陈震也跟着开口：“汉与三恪，兄弟手足也。今朝廷休养已有两载，若发大兵，敌国须臾覆灭。故值此存亡之际，敌国手段尽出，只为苟延残喘而已。稍后，我就与槐里侯世子渡河，去与田征北细说内情。”
文厚与厅中其他军吏一样面无表情，只是多打量了始终沉默的槐里侯世子、皇后的兄弟田广。
赵云随后又嘱咐几句，就遣散这些襄阳城内，以及城外周边的驻守军吏，而襄阳城门也随着卫军入城完毕，全面封闭。
文厚向家中赶去，见妻儿已都不在，只有两匹马拴在前院，当即骑乘一匹，牵着一匹出城而去。
而封闭的城门也挡不住襄阳士民的出逃，一些人在城墙上以吊篮的方式把老人、儿女吊下去，男女则腰上绑着绳索，缒城而下。
换一个狠辣一点的守将，立刻斩杀数人就能止住风潮；或者当即杀几个疏忽懈怠的襄阳守军，城中守军风气肃然之后，自会阻止士民登城，缒城出逃。
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