韦宝闻听吴襄这么说，十分佩服，虽然这种明哲保身显得太保守，但韦宝也能体会到父亲对子女的爱护！
“爹，眼下不都是魏公公当家吗？与魏公公走的稍微近一些，没啥吧、反正你给我弄的是一个闲职。”吴三辅道：“再变天，也变不到我头上吧？是不是想的太多了一些？”
“你听我的就是了，咱们给魏公公送一些孝敬银子，不碍事的，你做个闲职小吏，再变天也的确变不到你头上。但你要谨记，既不要与魏公公底下人过从甚密，也不要与东林的人过从甚密，都没有什么好处的，记住了吗？”吴襄郑重其事的对吴三辅道。
吴三辅见父亲很严肃，不由的点了点头。
吴襄又对韦宝道：“小宝，你也是一样，遇事能躲就躲，官场上千万不要强出头的，千万不要得罪人，你这个年纪，以后升到阁臣是早晚的事情，做个三朝元老，四朝元老，甚至五朝元老都有可能！千万不要心急，千万不要与魏公公和东林的人走的太近，记住了吗？”
韦宝微微一笑，点了点头，暗忖晚了啊！我已经算是一只脚踏上了魏忠贤的贼船了！
不过，韦宝还是很佩服吴襄的政治见解，小心驶得万年船，这是千古不破的道理。
又过了几日，吏部正式开始发通知，一小部分同进士出身的三榜，还有绝大部分进士出身的二榜，被分到各个偏远的县去当县令。
二榜的人都得到了安排，不是分到外地去当县令，就是分到各个部去当办事员。
外地一般正七品开头，留京官员一般正八品或者从七品开头。
按照理论上说，京官的等级要比同级的外地官员至少高一个档次。
正八品的京官相当于外地的正七品！
剩下一部分三榜同进士出身的人，又没有银子疏通的，只能等候候补，等候出了空缺再上任。
要等多久？真没有人说得清楚，少则三五个月，多则一两年。
别看大明三年才出一批进士，泱泱大国，几千个空缺，每三年才上来三百人。
但是很多地方官，并不是进士出身，举人也是能花银子搞个县令什么的做做的啊。
总的来说，寒门子弟即便得了进士功名，也不能算完全踏入了富贵门。
森严的封建等级制度不是那么好打破的！
一甲三人，还有二甲的头几名，则不出意外，按礼制，进了翰林院。
韦宝得了个正七品的翰林院编修。
若是韦宝从正七品的翰林院编修这个级别外放到地方上，至少要给韦宝弄一个五品的知府当当！
翰林院，从唐朝开始设立，初时为供职具有艺能人士的机构，自唐玄宗后，翰林分为两种，一种是翰林学士，供职于翰林学士院，一种是翰林供奉，供职于翰林院。
翰林学士担当起草诏书的职责，翰林供奉则无甚实权。晚唐以后，翰林学士院演变成了专门起草机密诏制的重要机构，有“天子私人”之称。
在院任职与曾经任职者，被称为翰林官，简称翰林。
宋朝后成为正式官职，并与科举接轨。
明朝以后被内阁等代替，成为养才储望之所，负责修书撰史，起草诏书，为皇室成员侍读，担任科举考官等。地位清贵，是成为阁老重臣以至地方官员的踏脚石。
无论政治地位高低，在各朝各代，翰林学士始终是社会中地位最高的士人群体，集中了当时知识分子中的精英，社会地位优越。
唐朝的杜甫、张九龄、白居易，宋朝的苏轼、欧阳修、王安石、司马光，明朝的宋濂、方孝孺、张居正，晚清的曾国藩、李鸿章等等，皆是翰林中人。
入选翰林院被称为“点翰林”，是非常荣耀的事情。
翰林学士不仅致力于文化学术事业的传承，更踊跃参与政治，议论朝政。由科举至翰林，由翰林而朝臣是科举时代士大夫的人生理想，是儒家学说中“达则兼济天下”的表现。
然而，成为翰林学士的辉煌前景也使得大量知识分子投身科举，造成了人才浪费。社会重文士轻技工，拖缓了科学技术的发展。
此外，翰林制度也使得文学界和思想界的主流处于皇帝的监管之下，对学术自由和知识分子的思想独立起了压抑作用，有利于皇帝进行专制统治。
明孔贞运《明资政大夫兵部尚书节寰袁公（袁可立）墓志铭》：“赐进士、通议大夫、协理詹事府詹事兼翰林院侍读学士、纂修先朝实录记注起居管理六曹章奏、较内书文华殿展书诰勅撰文、前右春坊右谕德左庶子掌南京翰林院事、经筵讲官、通家乡眷生王铎顿首拜书丹”。
可见，即便是做到了袁可立这等的高官，在他的履历中，最闪耀的仍然是协理詹事府詹事兼翰林院侍读学士这一项。
翰林院是政治资历中最闪耀的一点！
而詹事府则代表了与皇家的亲近。
翰林院有学士一人正五品、侍读学士二人从五品、侍讲学士二人从五品、侍读二人正六品、侍讲二人正六品、五经博士九人正八品、典籍二人从八品、侍书二人正九品、待诏六人从九品、孔目一人未入流、史官修撰无定员从六品、编修无定员正七品、检讨无定员从七品，庶吉士无定员未入流。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！