“对啊，我们死了不算什么，不能把这剩下来的六千多大军给全部葬送了啊！这可都是八旗军的精锐，是大汗的家底。”岳托也跟着附和道。
“四天死了四千多人，四天死了四千多人！”德格类有些抓狂，一直重复着这句话。
几个人都不再像最初两天那般意气风发，当时后金大军走到哪里都所向披靡，一点阻拦都没有遇到，顶多是沿途不时的有宝军袭扰，只要不理会，不会有大的交战，所以根本不在意。
而且，杀了四五十万汉民，这给他们一种错觉，好像杀了四五十万宝军一样。
不管是人，还是部队，部队也是人组成的，只要骄傲膨胀，把对手当成蝼蚁，就会吃亏，更何况，天地会这方的势力，在辽南，是比建奴强大的！军备不占优势，也绝对不劣势，两边是旗鼓相当的。
建奴一方最大的优势，就是单兵作战能力，他们太迷信自己这方面的能力了。
“撤军是不可能的！我们若是这个时候退走，皇太极那边还好说，大汗也许也不至于杀我们，但我们过不了自己这一关啊！我觉得，明天集中所有人马，强攻三涧堡的一段城墙！必须攻破三涧堡！然后一边休整，一边通告皇太极和大汗知晓，述说我们的难处！”德格类道。
济尔哈朗和岳托商量了一下，都觉得这个办法合适，是时候决战一场了！
“天神和地神会保佑我们的！”济尔哈朗道。
“天神和地神会保佑我们的！”岳托和德格类也跟着道。
第二天，德格类、济尔哈朗、岳托集结了五千多人，在南关还有四五百建奴守军，这就是建奴在金州地区的全部兵力了。
五千多守军举行了庄重而简单的祭祀！
祭拜天神和地神。
祭神分为朝祭和夕祭两个步骤。
战场上没有那么多条件，只能选择前者。
供桌通常分两层，上层摆放糕、饼、鲜花、蜡烛等。
下层横排摆放用托盘乘放的馒头，每盘内馒头均为五个乘放方法也是相同的，下面三个平铺为三角花状，上边两个则重叠放置最上的馒头顶部点有七个红点，而托盘的数量则因各家族的祭祀习惯不同数量各异。
馒头托盘前部供奉用酒杯或酒盅乘放的祭酒，酒杯数量也因各家族习惯不同或为三杯或为五杯，但基本均遵循单数原则。祭酒旁边摆放长方形香碟，碟内燃“达子香”（一种用年息花制成的香末）。
主祭者是“萨满”，其仪式大体是由主祭者用满语念祭词、上香、设供、奠酒，众人按长幼顺序随之向神位跪拜。
如是萨满主祭，还有唱神歌、击鼓、跳神等一系列仪式。
白天的祭祀称为朝祭，所祀之神按照通常说法，有：阿弗喀恩都里（天神），那恩都里（地神），以及历代祖先神。通常朝祭时摆放香碟的数目与所供天神、地神是相同的。
祭祀进行当中，济尔哈朗大声道：“女真勇士们！我们在三涧堡遇到了汉军的阻击，四天而不能攻取这座小堡垒，这是我们的耻辱！现在你们跟我一起喊！为大汗而战！”
众兵卒立时气血上涌，人人高喊：“为大汗而战！”
“为大汗而战！”
“为大汗而战！”
“为大汗而战！”
“好！出击！”济尔哈朗和德格类、岳托在大军喊了十来次之后，在喊叫声的最高峰，下达了进攻命令。
五千多建奴大军列成二十多个纵队，整齐的冲锋！
宝军是经过严格的站队训练，才能排成这么整齐的阵型，而建奴则似乎是天生的，人人站的整齐，人人混不畏死。
盾牌兵，弓箭兵，长刀兵，长枪兵，搭配有序，士气恢复高涨。
德格类和济尔哈朗，岳托看着大军冲锋，信心也得到了恢复，深信今天一定能攻下三涧堡！
岳托和济尔哈朗不约而同的点上了旱烟。
“别抽了，马上要打起来了。”德格类道。
济尔哈朗笑道：“不用担心，今天要是攻不下三涧堡这种小城池，我们还叫八旗精锐吗？刚才看大军祭拜天神地神的时候，我就知道今天稳稳的赢了！”
“不错！”岳托也笑着喷出一口烟雾。
德格类叹口气，没有说什么。
辽南警备司令部总指挥团长韦献珏在城头上看着整齐扑来的建奴大军，深深锁紧了眉头：“建奴今天要拼命了，所有人都压上来了，看来要强攻这一段城墙了！”
“团座！这怕是有五千多人吧？咱们现在手里只有昨天刚送上来的五百新兵，每天送的，还不够死的多，连对方十分之一的兵力都不足，而且新兵等会打起来，不吓得小解就不错了。”新编201营营长韦尽忠轻声道。虽然不敢说什么影响士气的话，但是悲观情绪还是难掩。
“大不了就死在这里，死在今天！为总裁而死，这不正是咱们的誓言吗？”辽南警备司令部总指挥团长韦献珏并没有很忧心，倒是隐隐有点解脱的意思。
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