元婴欲成神，这种征兆，代表着钟天皓具备了化神的资格。
他以书法入道，而今书道大成，他的道，也即将圆满。
人法地，地法天，天法道，道法自然！
世间万物皆有道，书法、便是书道！
书道的含义基本等同于书法，但它不单纯强调书写的技法，也包括修身、养生、悟道等方面的含义。
而在钟天皓的这场化凡之中，他便是借助书道，以道寻道，寻找到他自身的道路，提升元婴心境，感悟仙凡之分，最终破境而出，元婴成元神，成就……化神！
化神亦叫做半神，因为元神的存在，修真者即便肉身被毁，只要元神能够夺舍，便如同重生，这等手段，堪称逆天！
而化神的实力差异，也是所有修真境界中，最初始的分界点。
这一切，正是因为修士一旦达到化神之上，那么其修真的基础，便会从资质，转化至悟性，以感悟天道为重点，以运用天地之力为伊始。
悟性，是化神境以上的修士，最重要的底蕴。
钟天皓还曾记得，当初自己刚踏入修真之时，师尊灵农曾经说过，天资只是次要，悟性、才是至关重要的！
直至此时此刻，钟天皓才真真正正的明白，此言非虚。
在这三年来，钟天皓带着狗蛋，走过了无数座城市，领略了无尽风光，见证了各种凡尘俗事，感受了人生百味，他们的足迹，遍布了大半个唐国。
千山万水，脚步丈量方知阔；天地乾坤，百味尝遍才知真！
在这途中，钟天皓也曾痴缠上古色古香的静谧安逸，曾贪恋上那种淡而不俗、静而不寂的朴实纯美，曾倾慕上深林古刹的清幽简约，曾想做一位舒适安静的居士，怀揣悠然心，且歌且欢。
这种难得的生活，若非化凡，哪怕穷尽修士一生，也许都难以得到实现。
又一年之后，唐国曾经的明皇，如今的太上皇，在忧郁寡欢了六年之后，病逝长安。
宣皇下诏，举国同悲，发布国丧，天下吏人，三日释服。
不过，这一切都与钟天皓无关了。
如今的钟天皓，已经带着狗蛋，回到了青州城，回到了当初居住的那间茅屋，那个最开始的地方。
从哪里来，回到哪里去！
十九年前，钟天皓从此地出发，赶往长安，参加科考。十九年后的今天，他从长安一路游历，最终又回到这个地方。
兜兜转转了几大圈，钟天皓最终还是回到了原点。
十九年无人打扫，在长时间的风吹雨打、日晒雨淋之中，这间茅屋早已破败不堪，不能再居住。甚至就连门前的那条小路，也早已被杂草覆盖，灌木丛生，看不见了曾经的痕迹。
在钟天皓和狗蛋的共同努力之下，他们还原了那条小路，修筑了那间茅屋，这才在此居住下来。
虽说是修筑，其实几乎是重新搭建了一间茅屋，因为以前的材料，大都不能用了。
在这里，钟天皓和狗蛋又居住了两年。
正如同，当初钟天皓也在这里苦读了两年一般。
两年时光，钟天皓平心静气，一如既往的醉心于书道，在他看来，这也是一种修行。
这一日，在静坐之时，钟天皓感觉到，好似冥冥之中有一股神奇的力量，正在天穹之上，伸展开来，欲把他向上吸引而去。
这种感觉，是即将化神的表现，此时的钟天皓，不需要再体悟人生，也不需要再提升心境，只需要静静的等待，便可自然而然的达到化神之境！
三个月后，寒冬来临，大唐各地，纷纷飘起了雪花，这青州也不例外。
此刻，钟天皓打开柴门，迎着风雪，走了出去。他慢慢的走在这条小路上，风雪……越来越大。
钟天皓的身影，在刚走出茅屋时，依然还是属于进入中年的老态，但随着他的脚步，随着他慢慢远离茅屋，他的身躯，渐渐的挺拔，他脸上的皱纹，缓缓消失。
最终，当站在远处的瞬间，钟天皓已然从一个凡人，成功的转化为了修士。
欲化神，先化凡！
至此，这一场历时二十三年的化凡，终于结束。
此时，从钟天皓身上散发出了一股强横的修为，那是……化神！
……
科举长安仕唐臣，二十三年化凡身。
朝堂风云空余恨，醉卧书道终化神！
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