义银搓弄着手中茶汤，看了眼旁边目不斜视，仿佛什么都听不到的大谷吉继，忍不住笑出声来。
“大谷姬，这几年，你的胆子好像越来越小了？想当年，你也是敢于在我面前坚持己见的。”
大谷吉继苦笑道。
“圣人，我一介武妇，不懂这些文事，总不好乱说话。”
义银摇摇头，有些失落。
大谷吉继爱惜民力，智勇兼备，刚直不阿，被南伊贺武家尊称为贤者，怎么可能不懂文治？
当年，她为替前田利益鸣不平，敢杵在义银跟前大声反驳，可谓铁骨铮铮。
而现在呢？连她这样忠直的老臣都变得小心翼翼，自己这个圣人真是越当越没劲，高处不胜寒呀。
义银很清楚自己的麻烦有多大，困境有多深。
斯波家内部存在中枢同心众，三地斯波领，各方重臣心思不一，明争暗斗。
外部还有织田，上杉，武田，北条等强藩与义银的私人关系纠缠不清，甚至未来还有通过子嗣干涉斯波家内政的风险。
斯波天下这会儿还没见着影子呢，义银感觉自己的脑袋就快被内内外外的纷争给扯碎了。
义银自然知道林信胜提及斯波遴选，会惹来多大的政治风波。
儒家想要出头，林信胜不惜性命也想在新生的斯波神权中占一个位置，但义银何尝不是想通过儒家来控制姬武士的思想呢？
武家思想上的顽疾不扭转过来，只在乎小我，不顾及大我的思路不纠正过来，足利家就是斯波家的前车之鉴，百年之内必定再乱。
现在的姬武士之道，崇尚家业，轻视忠诚，敢于下克上。
而义银期望的姬武士道，是强调武家对斯波神权的绝对服从。
儒家准备怎么解构姬武士道，将儒家君君臣臣那一套塞进去，义银不在乎这个过程。
他在乎的是结果，经过儒家改良后的姬武士道，到底能不能成为斯波家统治武家思想的有力工具？
既然林信胜愿意尝试，义银也乐意给点甜头，让儒家更卖力些。
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