李之提出了其中的漏洞，为的是考验上官婉儿的应变能力：“问题是目前高宗已经显露出懦弱无能背后的绝高智慧，她会不会怀疑李旦也会有类似的心机埋设？”
上官婉儿笑道：“尽管皇上的两次针对武氏一脉的打压，很是造成了武家实力的大幅萎缩，但武后跟我提起过此事，感慨她自己忽视了一代君王的智慧后，却更坚定了她皇权的渴望！所以，她特别针对于李旦做了深度了解与试探，即使结果如何没对我表露，但显然相比李显，她更乐于李旦继位！”
“你何以有的这种认定？”
“因为妹子也从自己的渠道了解了李旦的性格特点，以及行事风格！他的三个哥哥相继走进东宫，而李旦从未有过一丝的不平衡。他总是能适时适势地为自己找到一种自得其乐的生存方式，也总是能远离矛盾冲突和那种权力的争夺。此人不仅虚怀若谷，而且洒脱，那是隐藏在他的木讷和懦弱背后的一种非常聪明的人生态度。他也许并不是做天子的材料，但是却是最适合坐在皇位上的那个人，当然这种观点是基于武后的角度看待。”
李之很满意她的表现，但对她智慧的认可之外，更多提醒伴在武后身边的风险。
婉儿笑道：“哥哥这种担心才是多余的，妹子正打算与太平公主一样，给哥哥生个孩子，日常的应付自有媚儿姐代替了我！”
李之大奇，“太平腹中胎儿的气息，也是媚儿感知到的？”
“那是当然了，为此媚儿姐也提到这个问题，要我也向哥哥讨个孩子呢！”
“你认为媚儿能应付得了武后的强悍狠毒？”
“哥哥，你放心吧，媚儿姐比我还有自保能力，况且我此时的修为气息，不见得永远遮掩得极好，宫内大内守护者无处不在，只有媚儿姐替代了我，才能保证我更多的撤身出来。关于武后其人，媚儿姐有她的一套应对之法，而她也曾向妹子我描绘了武后的专制强势以及狠辣心肠！”
于是，她细细把媚儿的对武后的认知细细讲出来。
武后曾经对媚儿说过这样一句话：驯服一匹烈马，只需给我三样东西，一条鞭子，一把锤，一把匕首。
马的性子烈，就用鞭子抽它，让它听话；不行，就用锤子锤它，让它驯服；驯服不了，就用匕首把它杀掉，这就是媚儿对于武后的真正理解。
这位未来女皇拥有对事物绝对控制的欲望和野心，就正如她执政时期，对于酷吏的任用。
但即使是她任用的人，也绝不会因此而放纵姑息，为了自己的目的，她可以不择手段，可以冷漠无情，但绝不会轻易的放弃和手软。
不过媚儿对于此人在政治上的正面管理能力，一样如同李之一样抱有认同感。
以媚儿关于武后今后的发展轨迹，也曾与上官婉儿仔细描述过，在她看来，武则天在没当皇帝之前，大用酷吏，用泯灭人性的“举报制度”，以及一系列手段血染皇冠，但是她在当了皇帝以后，会立马变了一个样。
她认为此女会变得从谏如流，会主动废除“举报制度”，政治开明等等等等。
也就是说，武则天非常明白：如果你想改变一个制度，那么首先你要服从它、遵守它，等到你利用它爬到顶端，再亲手废了它。
媚儿以为历史上，男有韩信能暂忍胯下之辱，女有吕雉能甘心冷宫幽怨，待到他日振臂一呼铸成霸业，等到日后群芳叩首后宫之首，谁还敢说你的不是？这就是武后近段时间，甘于被高宗两番打压后沉寂原因。
“所以，这才是你放心媚儿替代你行使日常事务的原因？”李之问起。
上官婉儿点点头：
“媚儿姐说她需要一个洗脱妖气的历练机会，除却野狐秉性的淫祭需求，她同样需要学到些武后身上的某些长处，来巩固她未来再一次面对天劫时候的坚定信念。比如武后本身宁可我负天下人，不能让天下人负我的性格；还有武后一生的所作所为，都是文化传统所不能理解和不能认可的，她一直在和这样的一种文化传统做斗争。这种身处逆境而永不知畏怯的决绝信念，也是媚儿姐所短缺的！”
李之似乎了解了媚儿的这种主动性的缘由，或许第一次渡劫失败后，使得她人知道了自身某些方面的不足。
但他不会因此而怀疑媚儿另有企图，一是因此具妖修之体已与上官婉儿心神相通，心有异念瞒不过对方；二是渡劫飞升的好处，远非在俗世中故作非为可以比拟的，媚儿自然不会傻到眷恋这些东西。
所以，今日里与上官婉儿一番交流，他已经在替她感到高兴，无疑媚儿的出现，几乎能为她挡去所有的屈辱以及为人之下的卑贱。
在某种意义上说，媚儿绝对算得上是上官婉儿命运里的一个趋善机缘，甚至是最终得以善终的命理转折！
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