一切李之相当满意，一个劲地向老人家表示敬佩，在关铭这外人面前，谭师傅也不好笑骂，又取出白玉雕成物，让他检验。
“师父做工巧，慈玉壶虽与那两只质地有悬地隔之殊，但也算得特构思，精心雕琢了，可谓价值连城那是一点不掺假。”李之赞道。
关铭更是感叹，“鼻烟壶，竟是集书画、雕刻、镶嵌、琢磨等诸多技艺于一身，运用青花、五彩、粉彩、珐琅、内画等技法有机融合，谭师傅果然不愧玉器御匠师！”
“不过，师父，我有个建议，您老看能否给内府开一口，再于广腹附一盖匙是不是更显高档？既为贵族袖之雅物，需用指指甲挑食也有些失雅之嫌！”
李之的话让谭师傅大感兴趣，无疑他所提出方案，令鼻烟壶更显高端，且使用起来更加便捷，哪一个匠师也都希望，他所制造之物尽善尽美。
反复端详后，谭师傅回答：“那样一来，盖匙需要金银另行打造，以慈白玉质地，照理更适合纯银打造，但无纯金彰显高贵！”
“用纯银，我们手里，慈白玉属于最低质地，而且金黄之色与白玉本身并不匹配，等其他玉质再行开发，价格会更高，再辅之以金匙是了。”
“圣这两只可是没有时间再改进了。”
“无妨，宫内有其他匠师，外置也无何不可，圣御用可不似贵族袖携带显摆之用，还是外置更方便。”
“正，你马拿回去给它们配备锦袋，好便于随身携带。这只白玉烟壶也要以一个精美绣花口袋装，如此悬于左胁下，在会客时，彼此取出互递吸闻。”
“哈哈，师父原来已经考虑得这么成熟了？好，以后白玉类是这个尺寸了？”
谭师傅点点头，“目前尺寸暂不改动，我会在接下来研制更体轻壳薄品，施釉、碾玉、冶犀、荡奕一一添加，制作工艺会有个由简到繁、由粗到细、由素面到加彩、加雕循序渐进过程，你最好也多找些其他珍贵之材，譬如红蓝宝石、珊瑚、玛瑙、琥珀、水晶、碧玺、青金石、木变石、珍珠等珍异宝，它们都可成为鼻烟壶原材料，使得鼻烟壶器型繁多，图案方能愈加丰富，用料广泛，工艺博杂，旁人仿制也更无从下手！”
李之于是讲起马要前往骊山，谭师傅眼前一亮，“记得往秦岭深处去一趟，那处山间据宝物极多，你既然有寻找到五色玉石气运，不定这一行也会有重大收获！”
作为后来人，李之也知道，鼻烟壶制作原材料不同，工艺使用也愈加多样化，像是内画、浮雕、阴刻、阳刻、套色等等，材料占最重要地位。
它们被人们珍爱了几个世纪，不仅作为实用器，更加作为身份地位、审美品位象征而被至皇室、下至百姓的全阶层所追捧、喜爱和使用，不仅极致地建立在满足感官审美意趣，而且兼顾审美与使用双重功用，它极尽工巧之能事，却又切实地担当着人们日常使用器物角色。
“师傅的是，鼻烟壶，已将各类工艺展现于方寸之间，于材质、造型、技法皆极尽巧思，制作巧精致显然具备蔚为风潮各项需求，终究会成为社交活动必不可少之物，如何如同正清绮堂宣纸一般，从此占据最高档市场，无疑品种多样，图案不断出新才是首要。这一次我一定前往秦岭深处一行，但在此之前，还要劳烦师傅处理一下这个，我打算临走前给三位夫人佩戴！”
谭师傅接过龙涎香木，脸色又是一变，但凡玉器大家，同时也是宝物、把件鉴赏行家，无疑龙涎香木也是一种只存在于传木质，此时的老人心下暗是庆幸，自己有个这样气运盖徒弟，只是在稀罕物见识方面，已经超脱他之前几十年阅历了。
“龙涎香木？为师不知应该怎样评价你了，好了，时间紧迫，你讲一下加工方式，我也好尽力赶制出来！不过可好了，我老人家也要留一串的！”
李之连连点头应承，虽自己手仅有些散碎物，好在数量不少，这一次取出也不过三成而已：“是普通念珠样式好！”
佛教通常将木质坚硬不朽，香气芬芳永恒，色彩绚丽多变，辟邪迎祥百毒不侵的沉香、檀香、紫檀、绿檀、黑檀，称为“佛教五檀”或“圣檀”，并认为用着五种檀木所制作佛珠为品，但龙涎香木显然较之以几种材料高级了太多。
因而谭师傅补充：“慈非常稀有难得木色偏黄，久而转深，香气醇厚，经久不散，其独特的香气可以清心、宁神，有助于冥想和入静。因而我打算根据它含油脂高特性，另刷一层特制蜡，经抛光既可具金属般光泽，又可使香气内敛，不然任由香气这般溢出可是巨大浪费！”！
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