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第四十六章 农业内卷化

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国子监到九龙山有十里地,再加上这崎岖的山路,能跟上来的人不是很多,

但刚刚那两个人都跟着。

顾泽明很欣赏这两个人,因为在他看来,一个读书人能够身体好,那是一个很好的本钱,汉唐文章为什么会有风骨,跟当时读书人比较好武有关系。

教员有言:“文明其精神,野蛮其体魄。“

精神的自信和身体上的强健是颇为相关的。

九龙山的山顶有一个宝刹,顾泽明敲门,见了来人,才知道这是一个尼姑庵。

佛法广大,那尼姑庵自然也容纳顾泽明这四人。

禅房打开,顾泽明对着老尼姑作揖:“有礼了。”

“施主,如此雨天,为何反往深山中来?”那老尼姑道。

顾泽明听着如同刀子一般的下雨声,说道:“不是我来,如来。”

老尼姑口念阿弥陀佛,接着作揖道:“施主灵光一点,价值千金。”

风把这天地都遮了,只有一场声势浩大的雨,顾泽明看着这三人,说道:“你们有够不简单的。”

那些人笑道:“我们也不过是跟着罢了,”

这禅房昏昏暗暗,点上蜡烛,也才稍微亮堂了一些,不过寺院里面的香很好闻。

果然自古以来寺庙都是不穷的,这香料,顾泽明在家里是不怎么用的,朱中梠向来不用,陈圆圆原是喜欢熏些香的,但来了顾家也去了这习俗,伍晴雯倒是喜欢用,身上常常问道一股梅花的香味,淡淡的,偏又让你记住,有一种高雅的感觉。

那之前的愁容少年到:“大将军,你也知道佛经吗?”

顾泽明笑道:“不过略微知道一点,释迦牟尼讲救苦救难,普度众生,很好,我很赞同。”

那少年:“这也便是仁吗?”

“仁者,爱人,自然不错。”顾泽明觉得释教的这点是很值得欣赏的,普度众生,不做自了汉。

做自了汉,也便只有自己,没有他人,最后也是要丧失了自己,就和虚无主义者否定一切,直至否定自己的存在一样。

昏黄的灯下,火盆烧起来,木头在里面噼啪地响,屋室中,有人在抬头追寻问题,有人低头脱自己的湿鞋子,烘衣服。

一副很好的图画。

“圣人的事情我们应该知道了,也就是遭了雨淋,只好说他老人家身体好。”

这三人都笑了起来。

顾泽明这时忽心生感慨,狂风暴雨中,能跟到最后的人实在是不多,那个班得有小一百人,只有这三个人能够跟上的。

他接着道:“我就再讲一讲这历史周期律,我们可以看到历史虽然总能给人循环往复的感觉,但是总有这么几个节点能够告诉我们历史改变了,一个是周秦之变,一个是唐宋之变,还有一个宋元之变。”

那高颧骨的问道:“柳子厚的《封建论》?”

顾泽明点点头“周秦之变,千头万绪,但总归一点,也就是由封建到郡县,封建者,封土建国,自秦以后,君有封建,而官无封建,始皇罢侯制守,从此四海一心,所以柳子厚说“公天下之段自秦始”。”

另外一个之前没说过话的人问道:“那么大将军怎么看待这种情况呢?三代之时,国祚皆长,三代之后,堪称者,唯汉唐宋与我朝。”

就中国历史而言,郡县制的国家确实不如封建制的国家寿命长,顾泽明说道:“秦汉以降,天子孤立无辅,然春秋战国之害,再无有也。”春秋战国,老老实实打了几百年的仗,越打越厉害。

就此顾泽明接着说:“郡县者,非天子之利。”

实话说中国皇帝太厉害了,所以对这个家族没有好处,人人都想争,日本的天皇可以一直延续,倒在于他们没有这么厉害。

那高颧骨的问道:“那么这唐宋之变又是如何?”

“夫唐者,以惩暴隋起家,然李氏早在北周之时就世代高官,是北周的八柱国,隋唐之易代,无非一姓换一姓之变,非大改也,唐有科举,然五姓犹贵,而赵宋则不然,太宗崇科举,以致朝为田舍郎,暮登天子堂之事,屡屡发生,世不崇门第,而尚科举。”

唐宋之变,顾泽明在这只说了一点,还有很多,譬如崇文抑武,譬如儒家的复兴。

另外一个之前的愁容少年问道:“那这宋元之变,又怎么回事呢?”

顾泽明说道:“自元以前,从未有胡虏能灭亡中国的。”五代十六国那么厉害,五胡也没有灭亡中国,后面其实是争华夏正统的方向,那个陈庆之曾经感叹洛阳的士子比江南的士大夫更懂儒家,更晓得衣冠。

但是元朝就没有效仿华夏的意思,甚至元朝皇帝中认得汉字的都不是很多。

“其中缘由,我也就略做一谈。一者,宋太祖惩五代军阀之弊,崇文抑武,然太宗过之矣,以致兵无战力。”崇文抑武很多朝代都有的,而且很有必要,但是宋朝有点太过了。

“其次,宋之前,江南还未完全开发,故历朝遇到北患,总有疆域可避。”江南自南宋,已经是开发很好了,北人再想南下,南渡,很难了,这些士大夫在蒙古铁骑的威压下,已经没有大规模躲避的方向了。

江南,台湾,这些都是一脉相承的套路,就是要跑。

战略纵深的影响是很大的,元朝的手伸向越南也没有力气了。

“再者,宋之时,农业已致人力之极,人口繁盛,北人难逃而来,土地难养。”宋朝的时候,中国农业高度内卷,粮食多,所以人也多,北边因为因为战乱逃来的人,光靠江南的土地是养不活的。

美国是全世界最有钱的国家,但全世界七十亿人都去它那,只要一秒钟,他的国家就崩溃了,这七十亿人就等着自相残杀去吧。

三体里面,把所有人赶到澳洲去也是一个下场,那就是要自相残杀。

顾泽明道:“于此观之,外患越来越大。”

确实如此,中国之后的外患是越来越厉害。

这三人真是胸怀天下的时候,听闻顾泽明这般说,就知道他对时局有自己的思考:“如何救之?”

顾泽明看着这三双殷切的眼睛,喊出了石破天惊的话来:

“欲平天下者,均天下也。”

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