赵海慢慢的看到了山中平缓坡处偶尔出现两三户人家，房子边上有开垦的山地，地上有人劳作，地主家庭出身的奶奶曾经跟赵海说过，地主家会请人守山，有些大地主会请人守坟，这些恐怕就是守山或者守坟的人了，人还不多，只是隐隐约约看到一些，有些估计是流民刚到这里，连屋都没有，只是简单的在黄土山挖了几个山洞居住，山洞里缓缓的冒着白烟出来，偶尔穿着破烂的孩童出现在洞口，好奇的看着赵海，看来山民的生活很是凄苦，赵海走近一个山洞，扔了一只山鸡过去，孩童耐不住肉食的诱惑，出来捡了山鸡赶紧退回到洞里取暖了，赵海看了摇头苦笑，看着太阳晒的正暖和，就沿着山道继续朝前走去。
临近中午，赵海来到一个沿溪山坳，山道沿溪形成，山坳里沿着山道有8、9户人家聚居，走近一看，家家有栅栏围住，其中一个最大的木屋前，有一群穿着破烂小男孩顶着太阳跟着两个看着60多的老人习武，其他几个年老的妇女在打篾或编竹篓，一边编一边教年幼的女童学编蔑，赵海对古文化了解不多，只是看着他们没有留着清朝的发饰，猜想应该不是清朝，但是也不是短发，衣服又古朴，估计是清初以前了。
见高大健壮的陌生人提着几个猎物靠近，还带着箭支武器，看着就不是善人，大人和小孩停止了练习和嬉戏，其中老人和几个半大孩子拿起了梭镖，年龄尚小的马上进屋。
“敢问大师从哪里来，去哪里”？拿着梭镖的老人看着赵海警惕说道。原始的永宁土话和现代的有所差距，不过赵海半听半猜还是懂了。
和尚？赵海楞了下，马上回过神，摸了摸自己的头，赵海俨然一笑，为了省钱，赵海和哑巴一般都是互相给对方剃头，两个男人也没有啥手艺，推平剪光就好，前几天刚剃的头，可不就是一个现成的和尚，赵海微笑道：“啊公，我祖上出海，现回乡祭祖，走到此处迷路了，想过来问问路，讨碗水喝，这个是我打猎得来的，不成敬意。”说完，赵海靠近栅栏把山鸡扔进栅栏，摔在屋前的梨树下，那个老者见赵海虽衣服犹如合适百衲衣（迷彩服），但是衣服整齐没有破损，再看脚下穿着皮靴，样式不是寻常人家穿得起的，这样打扮不似绿壳(土匪），还有山里野货当礼物奉上，警备心降低了不少，作揖客气的说到：“大师客气，大师莫要多礼。”说完并让别人去打水，自己打开栅栏请赵海进去，老头自然也没有还猎物的意思，赵海自然心里明白，山里清苦，2只山鸡也是肉，能改善下伙食也是极好的，客气归客气，但是客官得懂事啊！
赵海进去后，坐在木凳上，拿着竹杯，打量着眼前一切，房子是浙东山区石木结构，石为墙，再山上采木搭建，栅栏处有着用山溪卵石在砌墙，墙上插着一些锋利的石片等，卵石原料堆积在一起，估计是人力不够，工程干干停停，所以还有一半是木栅栏，眼前老人孔武有力，只是看着比较苍老，孩童普遍瘦弱，营养不良，赵海从口袋里拿出压缩饼干，拆开包装，将包装袋装回自己的口袋，昨天赵海忙活到傍晚猎到两只山鸡也没有动用饼干，知道这个是救急粮，不到万不得已不动用，现在碰到山民了，自然有办法搞到吃的，见小孩这么瘦弱，估计也是营养不良，对于营养不良的人是拒绝不了这样粮油混合物的。
赵海尽量让自己笑的和善一点，笑着说：“啊公，这是我一些小吃食，送孩子们尝尝”。赵海掰下一小块送到自己嘴里吃了下去，顺便也是自己补充下体力，也是为了向他们证明这个是可以吃的东西。长期生活在农村，赵海知道拉近关系最好的办法就是哄好他们的孩子，所以赵海拿出来一块。
老人赶忙拒绝，但是执拗不过，接过了压缩饼干，暗自闻了下鼻腔里马上充满了油脂和糖的味道，脑海里马上反映出，好香！口腔马上被口水填满，糖的味道，还是前年的时候，自己给主家送做好的篾席，刚好主家海货赚了一大笔，听守山人儿媳刚生了一个小子做月子，让管家赏赐了一斤红糖，知道这玩意精贵，和盐同价，自己儿媳妇节省的吃着，还剩个半斤，自己有次受凉，熬不过，家里弄糖水鸡蛋吃过，那种甜味直冲灵魂深处，感觉气力增加了不少，顿感受凉好了一大半，所以记忆犹新。
“此为压缩饼干，用麦粉、糖、油、盐合一起压缩而成，西洋那里赶路、行军一般用此物”。赵海介绍道。
老人也不是矫情的人，一听连忙谢过，交给那些妇女，让妇女拿去，用刀切成十几份，基本是一个小孩一小口的样子，基本属于过过瘾。
孩子们赶忙排队，接过饼干尝了一口，立马眼睛亮了，然后小心的嘬起来，犹如小时候家里穷，感冒了自己吃方便面的样子，一点一点的嘬，生怕大口一下吃完就享受不到如此美食。
赵海喝了一口水，杯子虽然简陋，但是水倒是不错，不愧是无污染山泉水，比在那边的水可是好太多了。
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