世说新语背后的魏晋

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第167篇:庾亮如何赢得陶侃的心

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纵观东晋百年历史,司马绍还是很有作为的,文韬武略,聪明果断,故曰晋明帝,只不过司马绍身体一直不太好,享国日浅,仅仅在位三年。

晋成帝司马衍即位时年仅?五岁?,年纪太小了,母亲皇太后庾文君临朝听政,同时由司徒王导与中书令庾亮共同辅政,庾亮是庾文君的兄长,也就是皇帝舅舅,庾亮地位上渐渐压过王导,就以自己的思想理念去整顿朝纲,为自己的小外甥巩固皇权,庾亮为人太过方正,眼睛里容不得沙子,彼时王敦之乱刚刚平息,首都建康与地方重镇之间的关系还没有理顺,苏峻与祖约以及陶侃等各自拥兵一方,此时朝政应该以平稳过度为主,身为朝廷宰辅,更需要王导那样的怀柔包容,庾亮不这么想,为了小外甥巩固地位,随即展开了大刀阔斧的整顿朝纲,压制地方手握重兵的将领,于是苏峻祖约之乱爆发。

庾亮没有想到苏峻、祖约真敢叛乱,各方面的准备不足让朝廷陷入混乱,咸和二年苏祖乱兵一度攻入建康,并且还把晋成帝司马衍给裹挟到了石头城。

在一片战乱之中,温峤建议庾亮向陶侃求救,毕竟当时天下能够抗衡叛军的当属陶侃所部,可是陶侃对庾亮也是一肚子意见,当初庾亮的整顿措施并不仅仅针对苏峻,陶侃也是被整顿的对象,如今朝廷倾覆,都是你庾亮惹的祸,所以陶侃放出话,先帝驾崩遗诏里边从来也没有提到我,挽救社稷的重任在于你们几位顾命大臣,况且苏峻之乱的爆发原因是庾亮搞出来的,即使把庾氏兄弟杀光,也不足以向天下人谢罪,陶侃提起庾亮就愤愤不平。

正打算投奔陶侃的庾亮一听就慌了神,我本想向他求救,现在过去不是自投罗网么,陶侃见了我还不把我给收拾了?温峤对陶侃是很了解的,他对庾亮说道,陶侃那人我很熟悉,他那都是气话,庾公你尽管大大方方地去见他,我保你无事,况且在目前这种局面下,除了求救陶侃,也没别的办法。

于是庾亮就怀着忐忑不安的心前往陶侃驻地,本来满肚子怒火的陶侃一见庾亮,立马就被庾亮的风姿气度给折服了,设宴款待庾亮一整天,自此对庾亮推崇备至,答应出兵为庾亮为社稷平定叛乱。

文言文原文如下:

石头事故,朝廷倾覆,温忠武与庾文康投陶公求救。陶公云:“肃祖顾命不见及。且苏峻作乱,衅由诸庾,诛其兄弟,不足以谢天下。”于时庾在温船后,闻之,忧怖无计。别日,温劝庾见陶,庾犹豫未能往。温曰:“溪狗我所悉,卿但见之,必无忧也。”庾风姿神貌,陶一见便改观;谈宴竟日,爱重顿至。

出自《世说新语》容止篇

①石头事故:指苏峻、祖约之乱。

②温忠武:温峤,谥忠武。

③庾文康:庾亮。

④陶公:陶侃,东晋名将。

④肃祖:晋明帝司马绍的庙号。

⑤顾命:皇帝遗诏。

⑥衅:罪责。诸庾:指庾亮兄弟。

⑦溪狗:魏晋世家大族对江西一带人的蔑称,陶侃是鄱阳(江西)人,出身寒门,故被以此称之。

⑧竟日:整日,终日。

⑨顿:顿时,立刻。

文言文直译

苏峻祖约之乱爆发之时,朝廷遭到倾覆,温峤庾亮投奔陶侃向他求救,陶侃说,先帝的遗诏中兵没有提到我,况且苏峻作乱,罪在庾氏兄弟,即使诛杀庾氏兄弟,也不足以向天下人谢罪,此时庾亮正在温峤的船后,听见这些话后,又担心又害怕,没有任何办法,等过了两天,温峤劝庾亮去见陶侃。

庾亮犹豫不决不敢去。温峤说,陶侃那个溪狗我很了解,你只管去见他,不会有事的,见面后,庾亮风姿气度使得陶侃一见面就改变了看法,两人畅谈欢宴一整天,对庾亮的爱慕和推重达到了顶点。

世说新语这段写得有点莫名其妙,本来陶侃一肚子怒火,而且是手握重兵,当时处于逃亡之中的庾亮失魂落魄,陶侃一见庾亮就被其风姿征服了?怎么可能有这么巨大的转变,归根结底还是陶侃的寒门身份,让世说新语的编者当初写这个的时候也带着一些轻视,刻意把庾亮名士风范拔高到极点。

文言文中温峤称呼陶侃溪(溪,也做傒)狗,这个称呼很不好听,有的版本中解释说,这是因为温峤陶侃两人关系很好,如此称呼可理解为亲密,这种解释很牵强,其实就是当时的世族对寒门陶侃一种潜意识里的轻视,是言语态度上的傲慢,这种轻视傲慢,我们之前在魏晋阶层鄙视链边讲过。

庾亮此次去见陶侃,是有求于人的,一定是放低了身份与姿态,才获得了陶侃的理解与宽容,这方面世说新语里并没有特别去讲,可是俭啬篇里有一段记载倒是可以让我们从中找到一些蛛丝马迹。

小时候寒门出身的陶侃知道生活艰辛,所以一辈子讲究节俭,看不惯铺张浪费,庾亮投奔陶侃,起初陶侃并没有转变态度,只是出于基本礼节招待庾亮吃顿饭而已,吃饭的时候有一盘薤菜,这种菜之前在桓温的宴席上出现过,可以理解成一种韭菜或是野蒜之类的东西,也叫作藠头,可以回看一下。

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