魏晋时期的琅琊郡人才辈出，最为顶级的豪门望族不仅琅琊王氏一家，琅琊诸葛氏也不遑多让，诸如我们更熟悉的诸葛亮与诸葛瑾兄弟为代表的诸葛氏皆出此门，晋室南渡之后，琅琊王氏在帮助司马睿重起炉灶的过程中发挥了极其重要作用，因此风头一时无两，在世家大族中处于领头雁的位置。
不过诸葛恢对此并不服气，他一直觉得自家诸葛氏完全不比王家差，所以常跟王导争谁才是琅琊第一。
王导觉得诸葛恢这个人太倔了，家族排序王家肯定在前，你看平时大家谈起我们两家约定俗成的都说王葛王葛，你什么时候听见有人说葛王？
王导刚一说完，诸葛恢就接过了话茬，这只是一种习惯而已，也说明不了什么吧，平时我们还说驴马驴马，难道驴就比马好？一匹马能顶好几头驴。
文言文原文如下：
诸葛令、王丞相共争姓族先后，王曰：“何不言葛、王，而云王、葛？”令曰：“譬言驴马，不言马驴，驴宁胜马邪？”
出自《世说新语》排调篇
①诸葛令：诸葛恢，曾官至尚书令，故称。
②诸葛恢：诸葛亮堂弟诸葛诞之孙。
③王丞相：王导。
④姓族先后：家族排序的先后优劣。
⑤宁（nìng）：难道。
王导总觉得王家要比诸葛家重要，因为大家都说王葛，王在前，说明王重要，诸葛恢认为那是因为叫起来更为顺口而已，比如驴马叫起来也是比马驴顺口，可是谁又会说驴比马好呢。
从这件小事来看也说明了诸葛恢对自己家族的骄傲，世家大族之间的婚姻更加讲究门当户对，东晋初期前接王导、后启桓温的颍川庾氏登上舞台中心后，庾氏与诸葛氏之间也就有了联姻，庾亮的长子娶诸葛恢女儿为妻，庾亮这个人在掌管朝政期间，行事方式有些过于武断，少了王导的包容，虽然目标看起来是好的，但政策在执行过程中让人难以接受，于是发生苏峻叛乱，叛乱过程中庾亮儿子遭到杀害。
庾亮的儿子当时还年轻，刚嫁过去没多久的新媳妇也风华正茂，过段时间伤痛恢复得差不多，那时候对妇女的桎梏没有后来大，女子在丧夫之后是可以改嫁的，年年轻轻的就守寡也不像话，于是诸葛恢想着给女儿再找个婆家，考虑到女儿现在已从庾府搬回娘家住了，出于礼节诸葛恢觉得这件事儿怎么也应该跟庾亮说一声，于是就专门写了一封信好好解释了一番，庾亮也是个通情达理的人，看完信后当场回复诸葛恢四句话：
贤女尚少，故其宜也。
感念亡儿，若在初没。
意思就是说，令爱还年轻，改嫁本是应该的，我们做长辈的不应干涉，您不必有什么顾虑，好好给她选一门亲事，说起这事儿我之所以感到伤感，就是想起故去的儿子，总觉得他好像才刚走。
文言文原文如下：
庾亮儿遭苏峻难遇害，诸葛道明女为庾儿妇，既寡，将改适，与亮书及之，亮答曰：“贤女尚少，故其宜也，感念亡儿，若在初没。”
出自《世说新语》伤逝篇
①庾亮儿：庾亮长子，苏峻之乱中遇害。
②诸葛道明：诸葛恢，字道明。
③改适：是指改嫁。
④宜：应该，应当。
⑤没：通殁（mò），去世。
文言文直译
庾亮的儿子苏峻之乱中被害，诸葛恢的女儿是庾亮儿子的妻子，守寡之后将要改嫁，诸葛恢就给庾亮写信提到这件事儿。
庾亮回信说：“令爱还年轻，改嫁是应当的，只是我想念死去的儿子，就像他才刚刚去世一样。”
世说新语里很多名士的言谈举止看似飘逸，只不过离普通人很远，并没有多少的共鸣，是种高高在上没有人间烟火的虚幻，唯有伤逝篇里边的那些牵扯生生死死的情感才会让人更加感动。
贤女尚少，故其宜也，
感念亡儿，若在初没。
庾亮这四句话看着是普普通通，但我们今天读起来依然很感慨，对儿媳妇再嫁的包容，对儿子的思念尽在十六个字当中，击中人心的总是那些发自内心的情深意切。
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