莫生辗转来到东南沿海的观潮古镇。咸涩的海风扑面而来，与西南山林的清新截然不同。古镇依山傍海，青石板路蜿蜒至潮间带，远处礁石嶙峋，鸥鸟翔集。他在临海的一家老客栈住下，每日听着潮声入睡。
时近中秋，镇上开始筹备传统的祭潮大典。莫生见渔民们将新造的渔船漆上朱红图腾，老祭司带着少年们在潮音洞前演练古老的祭祀舞。他敏锐地察觉到，这种祭祀并非单纯的民俗表演，其中蕴含着对海洋规律的敬畏与沟通。
月圆前夜，莫生独自来到潮音洞。洞窟深处传来似有若无的吟唱声，岩壁上的千年刻痕在月光下泛着幽光。他将手掌贴于刻痕，竟感受到潮汐般的能量波动——这些刻痕实为古人记录日月引力的秘法图谱。
祭典当日，海上忽起异变。本该规律涌来的大潮迟迟未至，海面出现反常的环形波纹。老祭司的龟甲卜卦出现裂纹，围观人群开始骚动。莫生凝神观气，发现海底有股紊乱的能量正在聚集。
当夜，莫生借渔舟潜入深海。在《玄机要略》记载的水脉观气法指引下，他找到一处断裂的海底热泉口。岩浆活动改变了局部水温，影响了潮汐规律。更棘手的是，热泉周围聚集着焦躁的海洋生物。
莫生返回后，建议祭司在祭典中增加安抚水族的仪式。他教渔民将特制的草药包沉入故障热泉周边，用木之温性中和火之烈性；又让祭司在祭文里加入调节水汽的古老音律。当月光洒满海面时，潮水终于如约而至。
高潮时分，莫生立于礁石之上。他不再抗拒潮声的轰鸣，而是将呼吸与之同频。恍惚间，他感觉自己化作浪花的一部分，感知到月球引力如何牵动浩渺海水。这种天人合一的体验，比任何典籍记载都更震撼心灵。
祭潮节后，老祭司赠予莫生一枚鲸骨雕刻的潮纹符。莫生则将《山气录》中关于地脉与天象感应的章节续写完成。当渔港响起启航的号角时，他登上一艘科考船——船上一位海洋学家在祭典上注意到他对潮汐的独特见解，邀请他参与南海珊瑚礁生态研究。莫生望向无垠的碧海，知道这次将要探索的是比山脉更辽阔的水之道。
好的，这是接下来的第四十二章，莫生将踏上科考船，开启一段海洋探索之旅：
莫生登上的“探索者”号科考船，是一艘中型海洋研究船。白色的船体在阳光下格外醒目，船上装备着各种先进的海洋探测设备。船长是位经验丰富的老航海家，而邀请莫生的海洋学家姓陈，是一位中年学者，对传统智慧与现代科学的结合充满兴趣。
船行海上，莫生很快适应了船上的生活。他协助科研人员做一些基础工作，如记录数据、整理样本。闲暇时，他喜欢独自站在甲板上，面对无垠的大海打坐冥想。海风呼啸，波涛汹涌，与山中静修是截然不同的体验，他需要在这种动态的、充满不确定性的环境中保持内心的平静与敏锐的感知。
科考船上的声呐、水质分析仪、海洋磁力仪等设备，不断揭示着海洋深处的秘密。莫生饶有兴致地观察这些数据，并尝试与自己通过“望气”、“感应”所捕捉到的海洋“气息”进行对照。他发现，当设备探测到海底热液喷口或特定洋流交汇处时，他往往也能提前隐约感知到那片水域能量的异常活跃或紊乱。这种交叉验证让他对“气”的理解，从虚无缥缈的感觉向更精微的客观存在靠近了一步。
航行至南海深处时，科考船遭遇了突如其来的风暴。巨浪如山般扑来，船只剧烈颠簸。大部分船员和科研人员都出现了不同程度的晕船和紧张。莫生牢牢抓住栏杆，调整呼吸，努力将自身气息与船只的起伏相协调，并默默诵念安神咒文，试图将一种平和的气场扩散至周围。事后，同舱的船员说，奇怪的是，靠近莫生的时候，晕船的感觉会减轻不少。
科考船的主要任务之一是监测一片珍贵的珊瑚礁生态系统。莫生潜入温暖的海水中，被眼前绚烂的海底世界震撼。色彩斑斓的珊瑚、穿梭其间的鱼群，构成一个充满生机的能量网络。他感受到一种极其精妙而脆弱的平衡。同时，他也看到了部分区域珊瑚白化的景象，那是一种生命能量流逝的死寂之感。这让他深刻体会到，无论是山川还是海洋，生态系统都遵循着某种更深层的能量守恒与循环法则，破坏易，修复难。
陈教授对莫生的一些直觉判断很感兴趣。一晚，二人在甲板上夜谈。莫生分享了他关于海洋能量流动与生态系统健康相关的模糊感知，而陈教授则从海洋生物学、流体动力学角度解释了洋流、水温、营养物质输送如何影响珊瑚礁。两人都意识到，传统的“风水”或“地气”概念，或许可以用现代科学的语言，理解为一种综合了物理、化学、生物场的复杂系统环境评估指标。
一夜，莫生在满天星斗下冥想。船只在平静的海面上微微摇晃，四周只有海浪的轻语。他感觉自己仿佛悬浮在天地之间，不再是独立于自然之外的个体，而是宇宙能量循环中的一个节点。星辰、月亮、海洋、自身，通过引力、磁场、难以言喻的能量波动连接在一起。这一刻，他脑海中《仙人指路》的许多篇章融会贯通，身心进入了一种前所未有的宁静与通透状态。
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