我们槐树村有口老井，井口被三块青石板封着，石板上刻着看不懂的符文。村里的孩子都被严厉告诫：不许靠近，不许叩击，更不许往井里看。
老人说，那井里住着“井娘娘”，每逢甲子年需献祭一件“心头好”，否则井水倒灌，全村遭殃。
今年又逢甲子，而村里唯一记得完整祭祀礼仪的七叔公，却在祭祀前三天暴毙身亡。
一
七叔公死得蹊跷。
他是村里最硬朗的老人，八十多岁还能下地干活。可就在祭祀前三天，有人发现他跪在井边，双手死死扒着井沿，身子却已经僵了。他的眼睛圆睁，瞳孔里没有恐惧，反而有种说不出的...渴望。
更怪的是，他的嘴角微微上扬，像是在笑。
我作为村里唯一的大学生，被推举出来主持祭祀。毕竟，我读过书，懂道理，应该能处理好这种“迷信活动”。
“祭祀不难，”临终前的七叔公曾含糊地告诉我，“难的是选择。井娘娘不要金银，不要牲口，她要的是...活人最珍贵的东西。”
我在七叔公的老宅里翻找祭祀记载，只找到一本残破的笔记，上面写着历次祭祀的供品：
光绪二年：绣娘林氏，献上双目
宣统二年：木匠陈三，献上双手
民国二十二年：书生李文，献上舌喉
......
我看得毛骨悚然。这些供品，都是这些人安身立命的根本。
笔记最后一页，是十四年前的记录，字迹潦草：“甲子祭，献童女？不可！另寻他法...”
“他法”二字被重重涂改，看不清原貌。
正当我沉思时，门外传来敲门声。开门一看，是村里的哑女小满。她焦急地比划着，指向井的方向，又指指自己的心脏，最后递给我一块褪色的红布。
布上绣着几个歪歪扭扭的字：“井下有活物”。
二
小满不是天生的哑巴。
听老人说，她是十四年前祭祀那天，在井边玩时突然失声的。当时她才六岁，从此再也说不出话。
我跟着小满来到井边，她指着井口的缝隙，拼命做着手势——她听见井里有声音，像是有人在唱歌。
我把耳朵贴近井口，果然听见若有若无的歌声，是个女人的声音，凄美婉转，唱的像是很久以前的民谣。
“月儿弯弯照九州，井儿深深锁春秋...”
更诡异的是，随着歌声，井水开始上涨，从石板的缝隙中溢出，水流呈暗红色，带着铁锈般的腥味。
村民们闻讯赶来，见状纷纷跪拜，说是井娘娘发怒了。
“必须尽快祭祀！”族长拍板，“就按老规矩，抽签决定谁家献供。”
我反对这种野蛮的做法，但无人听我的。在恐慌中，村民们准备了竹签，其中一支是红色的，抽中者需献出家中最珍贵之物。
抽签结果令人意外——是我家。
我父母早逝，家中只有我和一把祖父留下的三弦琴。那琴是祖父的命根子，据说音色绝美，可惜我自幼手笨，始终学不会。
“就献这个吧。”族长指着三弦琴，“你家最珍贵的，不就是这个吗？”
我虽不舍，但想到能免去人身上的牺牲，便同意了。
祭祀定在次日黄昏。那晚，我梦见七叔公站在井边，焦急地向我摆手：“错了！全都错了！”
三
祭祀如期举行。
我捧着三弦琴，按照笔记上的仪式，一步步走向井边。村民们在周围跪成一圈，口中念念有词。
就在我要将琴投入井中的瞬间，小满突然冲了出来，一把抢过三弦琴，紧紧抱在怀里。
她不能说话，但眼神坚决。
“小满！别胡闹！”族长呵斥道。
小满摇头，指着井，又指指自己的耳朵，然后拨动了琴弦。
出人意料的是，这个哑女竟然会弹琴！而且弹得极好，曲调古朴苍凉，正是我在井边听到的那首歌。
随着琴声，井水不再上涌，井中的歌声也停了下来。整个村子静悄悄的，只有琴声在夜空中回荡。
一曲终了，小满在沙地上写下几个字：“她在找这个曲子”。
族长面色大变，厉声道：“把这妖女抓起来！”
我护在小满身前：“到底怎么回事？”
族长眼神躲闪：“十四年前的祭祀，本该献上童女，就是小满的娘亲。但她娘亲宁死不从，投井自尽。后来是小满的祖母代替完成了祭祀，代价是...家族中必出哑女。”
我震惊不已：“那这琴声...”
“那投井的女人，生前最爱弹这首《锁清秋》。”族长喃喃道，“她是在找替身啊！”
就在这时，井中突然传来巨大的水声，像是有什么东西要破水而出。
小满看着我，眼中含泪，在沙地上写下最后几个字：“我娘在叫我”。
然后，她纵身跳入了井中。
四
井水在小满跳入后瞬间平静。
村民们面面相觑，既庆幸祭祀完成，又为小满的死感到愧疚。
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