一个新的环境，简单的住处，没有人打扰他。
林大牛还有林娟也在干着活，。
知道修儿最需要的是安安静静的生活，也没有来打扰。
这对于林修来说，好，太好了，就能让他自己能有独立的时间，进行备考。
他首先要做的就是把陋室收拾的干干净净的？
在家基本上都是他的林娟也就是姑姑在整理，。
他把桌子抬到了靠窗的位置上。
当自己的书案，这里没有像有钱的孩子能拥有文房四宝。
不是他不想拥有，只是对于全族来说买这些就是个负担，对他考试没有任何的击吧鸟用。
只有着最便宜的毛笔，还有墨店和最粗糙的草纸，狗见了都要摇头。
他也就没有把这些低级追求的快乐放在心里，况且他的优势没有在这里。
他在想，怎么用前世社科研究员的身份把这些方法了。
还有逻辑思维合理的运用到八股文的学习当中去。
这对于他考试，还是重要的，也多了能考中的把握。
科举十个有九个都会考不上，可能是他们的大脑太封闭了，有些问题想都不会想到。
但是对于林修就不一样了。
还有了有些学子，最致命的弱点就是，太多人在背诵经典上还有前人的程文上。
反反复复的研究这些破题了，还有写题的固定格式这些。
还特别追求华丽词槽了，还有典故的堆砌，可以说是华而不实，没有含义。
就算你写字，写的再好，去参加内容比赛创作这能行吗？
第一步他要做的就是解构！
说干就干，随后便出发去找历科的优秀程文。
随后到了县学，找到了他的好友陈远致。
虽然两人只是一见如故，也可以算得上交心的朋友。
陈兄，我想找一篇之前的历代程文，你知道哪篇最精彩吗？
陈远致看到林秀这么一说。
决定把自己觉得还可以的说给他听，好东西，就要分享给好朋友。
我首先推荐给你的是建元二年的那篇【漕运疏】把船堵说成了水路的脖子被绳子勒住了，考官都觉得痛快，太痛快的。
林修听他这么一说，觉得他说的很好，就越听越想听。
陈兄还有吗！速速说来，还没听过瘾！
有，当然有，还有永熙五年的《边防策》用狼烟用百姓心中的时间来做引，策对紧凑，被当成了考生的模板。
还有吗？我想用来解构？
陈远致也不打算藏着了都说了出来。
咸康元年《盐铁议》也别错过，一句“盐粒像国库的盐罐子碎了一地”把亏空写活。
三条对策句句带刀，那年头名没跑。
这三篇够你啃半月，看完再聊。
今天多谢陈兄告知，以后有事可以来找我，我帮的上的我一定会帮。
哪里的话，那都是些举手之劳，不用林兄挂爱。
我还有点事，先走一步，以后能要和陈兄切磋的痛快。
好说，好说，就这样陈远致送了林修，也就走了。
林修觉得还不够，必须还要去书铺那里蹭看，随后便走去了。
到了地方之后，他不是拿起来就背诵，像是分析案例一样，拆解出其中的结构。
他开始自己问自己问题？
论点是如何被提出来的？还
有论据是如何一层接一层递减的？
最后又怎么收束并且升华的？
他想要找出这些背后的逻辑，还有便不是表面的辞藻华丽！
随后他要做的就是主题归类，他将之前科举常考的《四书五经》题目，按照它的主题分类。
有治国的了，还有民生的了。还有教化的了，还有修身养性的了，还有义利之辩的了…………
有很多，能烧死很多的脑细胞，还针对了每一类的主题。
他运用了前世知道的消息，构成了一个宏大的还深入的知识。
随后开始动了起来，他谈到了治水。
他开始了引经据典“汤汤洪水方割。”
他低诵《尧典》，举锹不堵，只疏。
“禹决九川，距四海。”
水随人走，月出，江声渐歇。
还有在草稿纸上画出简单的水流动力的示意图。
还思考着不同时期的堤坝的优劣性，还有分析历史上成功治水背后系统工程的思想了。
谈到教化，林修说到：“教化不是灌输，是给人梯子。”
“布迪厄讲‘文化资本’，咱叫它‘读书换命’。
科举那会儿，穷秀才还能一朝龙门！
如今若学区锁死，代码、论文、艺术展全标好价，‘资本’就成围墙。”
“教化要真普惠，得把梯子横着放，让不同起点的人都够得着。
别让知识再生产阶层，让它生产裂缝，光从缝里照进去，固化板结的地才松得动。”
他将超越这个世道的思想，小心翼翼的融入八股文的框架当中去。
这让他的文章第一眼看不上便不是很华丽，但是用心细读下来，却有一股成熟稳重的力量。
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