七月初一的咸阳，空气闷热得能拧出水来。格物院新辟的“全书编纂堂”里，却像开了锅——不是热，是吵。
三十多名学者、工匠分坐长案两侧，每人面前堆着小山似的竹简、帛书、莎草纸碎片。张苍和卢修斯站在首案前，为一个词争得面红耳赤。
“这个词，就该用‘格致’！”张苍指着黑板上的秦篆，“《大学》有云：‘致知在格物’，格物致知，正是我们探究物理之本！”
卢修斯直摇头，拉丁语夹杂着生硬秦语：“不！‘格致’太模糊！我们罗马用‘Scientia’，意为‘系统知识’。你们该造个新词，比如……‘科道’？科，分类；道，规律。”
“科道？不伦不类！”一个老博士吹胡子瞪眼。
“那‘理术’如何？”另一个年轻学者插话。
“太像方士炼丹！”
“叫‘实学’吧，务实之学。”
“那与经世致用何异？”
堂内吵成一团。哈桑缩在角落，面前摊着本《算术新编》，手里捏着炭笔，在纸上画了无数个圈圈——他奉命来“旁听学习”，但完全听不懂这些文绉绉的争论。他偷偷从怀里摸出个小陶罐，想研究罐底的釉料配方，被旁边的陈平一把按住。
“认真听！”陈平低声道，“总监说了，编纂全书是百年大计，人人都要参与。”
“可他们吵的我都听不懂啊……”哈桑苦着脸。
秦科坐在主位，静静听着。这是编纂《大秦格物全书》的第一场正式会议，讨论“总纲定名与分类体系”。他早料到会吵，但没想到吵得这么凶——东方重体悟，西方重体系；老臣要引经据典，新派要破旧立新。
“诸位。”他终于开口，声音不大，但堂内渐渐安静。
“张先生说得有理，‘格致’有传统，有根基。”秦科先肯定一方，随即转向卢修斯，“卢修斯先生所言也对，我们需要一个更精确、能容纳新知的名称。”
他起身，走到黑板前，擦掉所有争论的字样，写下两个新词：
“格物学”——探究万物之理。
“致用术”——应用理以利民。
“格物学为体，致用术为用。”秦科环视众人，“全书分两部：上部《格物卷》，讲原理、定律、算学、天文、地理、物性；下部《致用卷》，列工程、农工、医药、器械之具体技法。如何？”
众人沉思。这既保留了传统“格物致知”的脉络，又明确了理论与实践的分野。
卢修斯眼睛亮了：“好！像我们罗马的‘自然哲学’与‘机械艺术’之分，但更清晰！”
张苍也点头：“体用兼备，名正言顺。”
定名之争，暂告一段落。但接下来的分类，又吵开了。
按卢修斯主张，该按“数学-物理-化学-生物”这样西式学科划分；按张苍想法，该依《周礼·考工记》的“天、地、人、器”架构；老博士们则坚持要用“经、史、子、集”的思路，把格物知识附在经典注解里。
秦科再次叫停，提出折中方案：第一卷为《算学篇》，统一东西方数学符号与计量；第二卷《天工篇》，讲天文、地理、物性；第三卷《营造篇》，专述工程机械；第四卷《生养篇》，涵盖农医百工……
“每篇下再分章、节、目。”他详细解释，“既吸收西方分类之精细，又保持东方体系之整体。”
众人慢慢接受。会议从清晨开到日暮，总算定下全书十二卷的框架。
散会时，哈桑如蒙大赦，单脚蹦着想溜——他腿好了，但习惯性装瘸，说是“让脑子多思考，少走路”。
“哈桑，你留一下。”秦科叫住他。
哈桑一僵，讪笑：“总、总监，我今天没捣乱……”
“知道。”秦科从案下拿出个木盒，“你负责《致用卷·火工篇》的初稿。这是格物院所有关于燃烧、冶炼、爆破的实验记录，还有你那些‘猛火油’配方。三个月内，整理成章。”
哈桑瞪大眼睛：“我？写书？”
“你最懂这些。”秦科拍拍他肩膀，“不用文绉绉，就按你平时做实验那样写——遇到了什么问题，怎么试的，炸了几次，最后怎么成的。越实在越好。”
哈桑抱着木盒，手都在抖。他，一个匠户子弟，要写书了？
“另外，”秦科压低声音，“罗马来的莎草纸匠人明天到工坊。你去‘交流’时，顺便看看他们的‘羊皮鞣制’技术——听说他们用树皮汁，或许对改良我们的皮革有帮助。”
“明白！”哈桑眼睛亮了——这事他擅长。
七月初三，罗马匠人抵达咸阳。来了三个：一个老匠人带两个学徒，都穿着简朴的亚麻袍，眼神好奇又警惕。负责接待的公输轨将他们安排在西域工坊区，特意划出个独立院落。
哈桑第一时间凑过去“学习”。老匠人叫马库斯，见哈桑年轻毛躁，起初不太搭理，但哈桑拿出自制的“改良版莎草纸”——用竹浆混合芦苇，比传统莎草纸柔韧——马库斯立刻来了兴趣。
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