佐贺藩的溃败，让日本哀嚎一片。
就如当年抗日时期上海陷落，对华夏人的悲伤和恐慌是一样的。
上海沦陷，便能直逼江浙。
而九州丢失，大明兵锋将直逼本州。
最硬的仗要留在九州，而和当年上海保卫战相同的一幕也在日本上演。
当年的淞沪会战，本身投入的军队就是个庞大的数字。
而广西、湖南、广东、江西、云南、贵州、安徽、浙江、江苏、河南、河北全部派兵支援。
看到没有，又有广东和广西，这群平时被骂做连耗子都吃嘴里含了裤衩子的矬子兵。
总是会出现在最危险也最需要顶上去的时候。
所以卢象昇不服，我南兵不差北卒丝毫！
而这其中最苦的，就是四川。
没座。
就是那个整个抗战时期从未被打进境内，却战死人数最多的四川。
穿着草鞋、扛着杂牌枪。
那枪杂的翻遍当时整个华夏，都找不到对应的子弹。
没有车，没有粮食，没有统一军装扛着烧火棍一样的杂牌枪走了上千里来了。
其实上海欠整个华夏天大的情。
上海人在面对其他地界人时，真不该摆出高高在上的样子。
当年那些各地支援的大头兵们知道上海吗？
准确的说，他们和上海有关系吗？
没有关系，甚至一大半人都不知道上海。
但他们来了。
不是为了上海的繁华也不是什么经济贸易港口，只是保家卫国消灭侵略者。
四川，神奇无比又让人无比敬佩的地界。
因为四川是整个华夏当时征兵最容易的地界，抓壮丁的事在四川也是最少的。
因为这帮其他地界嘴里的四川猴子，是主动报名参军。
这帮年轻的，干瘦黝黑的四川小猴子们让当时募兵的将军都是不忍。
问，晓得去干啥子哎？
四川小猴子们穿着大裤裆的粗布衣裤，扯脖子回。
晓得，去死！
出川就没打算活着回来，而事实上真也真没有几个人回来。
这是传统。
因为大明时期的四川就这副德性。
而湖南这个说话语气永远都像要和你打一仗的地界。
不辣的那句，中华要灭亡，湖南人先死绝并不是一句台词。
也不是编剧自己凭空打造，因为它本就有出处。
《湖南少年歌》：我本湖南人，唱作湖南歌。
湖南少年好身手，时危却奈湖南何．．．城中一下招兵令，乡间共道从军乐，万幕连屯数日齐，一村传唤千夫诺．．．．若道中华国果亡，除非湖南人死绝．．．
这个万幕连屯的屯，就是大明时期军屯的屯。
四川人杀不尽，湖南人杀不怕。
这也是整个抗战时期对日本造成伤亡最大的就是湖南，而死人最多的是四川的原因。
作为崇祯来说，对这两个地方的人很心疼。
因为这两个鬼地方的人，用金州卫的话来说就是．．．登鸡子硬。
他不诉苦你知道吗？
就这两个地方的人从不诉苦，也从不讲求公平不公平。
有军装跟你去打仗，没军装也跟你去打仗。
只要说保家卫国，这两个地方的黑猴子们连军饷都不问直接跟你走。
就这两个地方的人哪怕到了后世还是一样，他还是不争不抢。
还是不懂会哭的孩子有糖吃的道理。
这就导致，崇祯想如对陕西那样偏心都不行。
尤其湖南，歪着脖子登鸡子硬的告诉你，我不缺，我不要，我有手有脚！
难搞。
卢象昇的天雄军里，就有八千之数的湖南兵。
这八千湖南兵是当初左良玉挑出来不要的，因为全是尼玛二流子。
这是一个类似窦娥冤的真实事件。
左良玉山东临清人，父母早亡在辽东军营混迹长大。
这山东人的脾气比东北人还臭，不单臭还他妈人高马大的贼能打。
而这左良玉又是东北和山东臭脾气的结合体。
所以他天生看不上吊儿郎当，说话上边晃下巴下边晃腚沟子的湖南人。
这一点不难想象。
因为后世的湖南人还这副德性，半张嘴在街边一脚踩马路牙子，晃着下巴屁股也跟着晃的样子很欠揍。
但问题是，他们天生就这逼样。
新中国之后好一些，因为大明时期的湖南人嘴里的含妈量那是相当的高。
有人说湖北人卖牛肉，十斤肉里九斤是牛逼。
那湖南人说话十个字里，去掉那些埋汰嗑最多仨字是有用的。
其他七个字全是啷当。
所以这样的货在左良玉看来全是垃圾，坚决不要。
一个都不要。
而卢象昇的路线不经过湖南，但他派了一个人过去把这些左良玉不要的垃圾全收了。
这就是南北方最大的差异。
人家老卢是南方人，这些湖南街溜子在他眼里就是宝。
同样也是崇祯的宝。
因为没有崇祯授意，卢象昇又怎么可能跨越那么多地界直接募兵？
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