此僧自己也不会种地，第一年种出的粮食，还不够信徒们自己吃。
德宝禅师又赶回沛阳，请求王渊派几位种地高手，前去复州当耕种老师。在汉人农民的指导下，他们不但精耕细作，德宝禅师还亲自带领贱民开挖引水渠。
德宝禅师不断给贱民们说（洗）法（脑），让他们坚信自己的祖先是国王，只因得罪了佛祖才被罚为贱民。只要他们一心向善、辛勤劳作，再学会说汉话，能写几十个汉字，就能永世摆脱贱民之身。
而这和尚自己，也不再修禅宗，而是全力修持净土宗。并且改革净土宗法门，不想着往生极乐净土，他们要在复州打造人间净土！
两年之后，复州北郊数十万亩土地，全部被佛教信徒开垦出来，而且还有少量首陀罗种姓加入。
也是在这一年，佛教土着信徒，同时归化出两个汉人。
德宝禅师郑重宣布，这两个归化汉人，已经摆脱贱民身份，并将自己的俗家姓氏“吴”赠送给他们。两个归化汉人欣喜若狂，整天佩戴着汉民腰牌，那块腰牌是官府颁发给他们的归化凭证。
而在德宝禅师的佛教信徒破两万时，可怜的周玉真道士，他的道教土着信徒只有两个……
不过这两个信徒质量很高，一个是内阁大臣拉玛，一个是兵部郎中卡帕提。父子俩被迫放弃印度教，又感觉空虚得慌，稀里糊涂便信奉道教。
得此提醒，周玉真总算有了眉目，把拉玛、卡帕提全家都拉入道教。
接着又跑去黄峨开办的沛阳大学，以及改造苏丹王室俘虏的学校，专门发展那些身份特殊的土着。
结果让人哭笑不得，归化效率非常之高。只用半年时间，就有八个土着道教信徒，通过朝廷考核归化为汉民，把佛教那边甩开一大截。
只不过嘛，他们传教的第三年，德宝禅师搞出一个大杀器。
德宝禅师回京觐见王渊，请求在自己的传教之地，派遣老师开办学校，专门教导信众子弟读书，想把土着孩童成批量的归化为汉民。
周真人得知此消息，瞬间哑口无言，这次他是真拼不过！
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