宽阔的道路，笔直通向东南方向的三味农庄。
道路两旁，旌旗招展、摊位林立，如同市集。
摊位上，板栗、芋头、柿饼、柑橘、核桃、新米、活鸡活鸭、土鸡蛋、现做的米糕、新腌的咸菜等，琳琅满目，目不暇接。
村民们穿着过节才舍得穿的新衣，脸上堆着既热情又略带拘谨的笑容，用力吆喝着：
“又甜又糯的板栗嘞！刚炒好的！”
“烤芋头！热乎着呐！”
“现蒸的米糕，甜枣糕、栗子糕，甜乎着！”
“家酿的米酒，不好喝不要钱！”
......
不少先到的客人，正一边挑选着新鲜的土产，一边和淳朴的村民讨价还价。
现场人声鼎沸，笑语喧阗，各种口音交织，好不热闹。
烤芋头、炒板栗、蒸米糕的香气弥漫开来，引得孩子们直流口水。
不少人拉着父母的袖子，要下车去买东西吃。
一时间，不少车辆停了下来，堵塞了道路。
两个穿着靛蓝短褂的伙计们上前，笑呵呵地劝说着：“大家先把车马停到停车场去，再来逛集市吧！”
说着，指引着车马向左，进入一块用篱笆围起的空地。
篱笆院门口，书写着“停车场”三字的酒旗在空中翻飞。
“停车场”内，已停留了不少马车、牛车，还有骡子、驴子。
各色衣着或华贵、或朴素的商人、文人，正在下车、下驴，统一服装的伙计们穿行其中，维持着秩序。
每个“停车位”上都插着标注了“天竺数字”的指示牌，马厩的每个隔栏，也同样挂上了“天竺数字”的指示牌。
车、马停到相应位置后，主人家就会获得一枚相应的号码牌，随行的家人，也会获得同样号码的小号木牌。
伙计们热情介绍着：“诸位贵客回程的时候，凭此号牌领回各自车马，期间参加活动、购物、点餐、抽奖，也都可以凭此号牌确认身份。”
这个做法，自然是苏遁挪用了后世餐饮业“取号领餐”的经验。
除了发放凭证、方便管理，避免有人浑水摸鱼外，也极大降低了村民的服务成本。
毕竟，村民们多数不认字，记忆力也不咋的，你让他们记宾客身份、人名，一一对应，根本不可能。
但是，10个阿拉伯数字，稍微训练个把时辰就行了。
到时候，所有客人一律以“几号贵宾”称呼，也避免了叫错人物身份带来的尴尬和冲突。
停好车马骡驴，领了号牌，出了“停车场”，众人三五成群，在好奇和兴奋中，漫步在热闹的“集市”上。
有人认出了苏东坡，喜出望外，想要与这位超级国民偶像打个招呼，却又碍于身份，不敢上前。
苏东坡倒是毫无架子，笑着主动与众人招手示意，惹得欢呼不断。
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