更惨的是，就算平民想找活干，也没人雇他们。因为贵族都用奴隶干活：奴隶不用给工资，只要每天给两碗稀粥就行，而平民要工资（至少每天2个铜币，够买2个面包），贵族当然愿意用奴隶。以前平民还能靠种地、当工匠糊口，现在连这点活都没了——铺马路的是奴隶，盖房子的是奴隶，甚至连铁匠、木匠这些手艺活，都被贵族家的奴隶占了。平民们只能天天在街头游荡，饿了就捡别人扔的面包渣，渴了就喝路边水沟里的水（当时罗马没有自来水，水沟里的水又脏又臭，喝了容易生病）。
罗马城里的“贫民窟”就是这么来的。贵族住的是两层石房子，有花园、有浴室（当时的奢侈品，靠奴隶烧热水），而平民只能挤在“鸽子笼”似的破房子里——这种房子叫“因苏拉”，是用泥巴和木头搭的，又矮又挤，一间10平米的房子要住七八个人，连窗户都没有，白天也得点蜡烛（蜡烛还贵，大多时候只能摸黑）。更危险的是，这种房子特别容易塌，有一回罗马下大雨，一条街的“因苏拉”全塌了，压死了200多平民，可元老院连管都不管，反而在讨论怎么给新征服的土地分赃。
有人会问：“就没人管管吗？不给点救济粮吗？”其实当时还没有固定的救济粮制度，只有少数贵族为了拉拢选票，偶尔会给平民发点小麦，量还特别少，每人只能领20斤，够吃10天。平民们为了抢这点粮食，凌晨三点就得去广场排队，排到中午还没轮到是常事。有个60岁的老平民，为了领粮食，空腹排了5个小时队，结果快到的时候晕了过去，粮食没领到，还被踩伤了腿——这就是罗马“越打越富”背后的真相：财富全被顶层的贵族吞了，平民不仅没分到好处，反而丢了土地、没了工作，活得不如奴隶。
更气人的是，贵族们还特别“凡尔赛”。有个贵族在宴会上说：“现在的平民真懒，天天就知道要粮食，不知道自己去干活。”旁边的贵族还附和：“就是，我们家的奴隶都比他们勤快，至少奴隶还知道耕地！”可他们忘了，平民的土地是被他们占的，工作是被他们的奴隶抢的——这就像有人抢了你的钱包，还骂你穷，简直没天理！
慢慢的，平民们也受不了了。他们开始聚集在罗马广场上抗议，举着牌子喊“还我土地！”“赶走奴隶！”，甚至有人冲进贵族的庄园，把奴隶放了——罗马的社会矛盾，就像一堆干柴，只要一点火星，就能烧起来。而这，也为后来的“格拉古改革”埋下了伏笔——毕竟，当老百姓活不下去的时候，改革就成了唯一的希望。
尾声：“暴富”不是“共同富裕”——罗马的“甜蜜烦恼”
咱们回头看看这两个阶段：罗马靠征服西班牙、北非，抢了无数金银、土地和奴隶，确实“越打越富”，可这份“富”是建立在平民的痛苦之上的。贵族们用抢来的财富买地、买奴隶，形成了“越富越抢，越抢越富”的循环，而平民却在这个循环里越来越穷，最后只能挤在贫民窟里挣扎。
这就像咱们现在说的“两极分化”，只不过罗马的分化更极端。罗马本来是个“共和制”国家，讲究“公民平等”，可到了这会儿，“平等”早就成了笑话——贵族住别墅、吃山珍海味（比如烤孔雀、炖夜莺），平民住破屋、啃发霉面包，甚至连生命都得不到保障。
所以你看，罗马的“越打越富”不是好事，反而像给国家埋了个“定时炸弹”。后来的格拉古兄弟改革、马略军事改革，其实都是为了拆这个“炸弹”，可这炸弹埋得太深，最后还是炸出了更大的乱子——当然，这是后话了。
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