圣草台的秋末霜色染黄沙枣叶时，归元互市的苇棚已搭起三排摊位——沙枣木搭的架子上，守心草编的价目牌随风轻晃，聚歼草茎系的“交换签”缀满各色部落标记。林怡希正用沙枣核在桦树皮册上画“共生谱”，叶脉是天然的交换图，核尖蘸沙枣蜜汁勾的“定规、分类、信诺”三栏，像极了沙七教她观察沙枣林时，见过的松鼠用草茎串坚果的巧思。小满蹲在摊位边用聚歼草茎编“交换秤”（秤砣是沙枣核，秤杆刻刻度），阿囡举着沙枣核“小账本”（核刻“云种粮换拾荒药”字样）喊：“怡希姐！远沙部落的阿古叔牵着兽皮来换沙枣啦！”
沙七从仓房走来，肩上搭着件沾着草屑的粗布褂（袖口补着林怡希用守心草线缝的补丁），手里提着个藤编筐：“王婶烤了沙枣果脯，给互市开张的人垫垫嘴。”筐里躺着琥珀色的果脯，每块嵌着颗蜜枣，甜香混着新剥的沙枣皮气，飘满了整座刚用沙枣枝围起的互市区。区外，云种部落的铁蛋扛着续元草帘（给粮摊挡风），拾荒部落的阿秀抱着疏土草囊（装草药样品），沙盗老赵正用冰焰草火把照“交换区”——他在标“粮布区”“草药区”“兽皮区”“工具区”，说“得让每样囤货都找到该去的地儿，互通有无才叫‘活泛’”。
进步之困：旧换与“猜疑绊”
互市刚开张三日，“猜疑绊”就如细沙般硌痛众人心头。
午后，阿木慌慌张张跑进来：“怡希姐！远沙部落的阿古叔说咱们的沙枣核秤砣轻了，少给了他半斤兽皮！拾荒的阿秀姐和云种老周为‘一筐草药换几斗沙粟’吵起来了！”林怡希赶到时，只见交换秤的沙枣核砣被扔在地上，守心草价目牌撕成两半，远沙的年轻猎户攥着兽皮吼：“以前俺们用兽牙换粮，一眼就能看出好坏，如今这‘秤啊签啊’，全是骗人的把戏！”
更糟的是“心不诚”——旧时交换靠“以物易物”：一张兽皮换三斗沙粟，一把草药换两块葛布，全凭口头约定，常因“估错价”闹掰。沙盗二牛拍着摊位：“俺们沙盗当年抢粮都不怕，如今学你们‘公平交换’，反倒怕吃亏！”拾荒老人拉着阿秀的手叹气：“他们习惯了‘一手交钱一手交货’的实在，咱这‘新规矩’怕是要黄。”林怡希心头一紧——互市本是让囤货“活”起来，若因“猜疑”散了心，比没交换还糟。
“进步不是定死规矩，是‘织’张信诺网。”沙七蹲在交换签旁，用聚歼草茎拨了拨缠绕的草标，“旧换有旧换的糙（估不准、信不过），新互得给它‘穿线’——定准规、分好类、守承诺，让每样囤货都为‘共生’出力，这才是文明的活络气。”他从药篓里摸出把守心草花（花瓣叠成秤盘形，象征“公平为秤”）：“王婶说，得立个‘互市’，让大伙儿知道，囤货不光要囤够，还得学会‘换着用’，这才是活着的奔头。”
囤货智慧：互市“三信法”
危机中，母亲笔记的“交换篇”与沙七的“互市账”在林怡希脑海重合：「人类文明在共生：信规、信类、信诺」。她立刻以囤货为基，搭起“归元互市体系”：
信“规”：公平为秤
林怡希设“三秤定规”：沙枣核秤（核刻重量刻度，一核抵一两），守心草标（标“等价物”：如“一筐沙粟=两张兽皮=三捆草药”），聚歼草契（双方按手印，违约者罚守心草籽十斤）；小满带孩子们用沙枣核做“校准签”（核刻“准”字，挂秤杆上），阿囡举着签喊：“怡希姐！这签能让阿古叔相信秤没毛病！”
信“类”：按需分区
沙七分“四区互市”：粮布区（云种出沙粟、薯块，织造出提花布），草药区（拾荒出守心草膏、薄荷茶），兽皮区（远沙出兽皮、骨器），工具区（沙盗出冰焰草火把、聚歼草筛）；铁蛋用沙枣核测摊位距（“各区隔三步，不挤不撞”），得意道：“这比抢地盘强，谁都能看清货！”
信“诺”：契约草标
张姐立“互市约”：交换前写“草契”（守心草茎编结，刻双方名、货名、数量），违约者“挂耻标”（聚歼草标挂摊位三日）；林怡希教“共生谣”：“沙枣核，刻公平，草绳结，系信诺，你出粮，我出药，归元市，活泛泛……”小豆子举着沙枣核账本：“怡希姐！我帮阿古叔记‘兽皮换沙枣’！”
沙七突然从怀里掏出个皮袋：“给你的。”打开是沙枣核雕的“共生佩”，核上刻着“三信法”简笔画，背面是“共”字：“今天阿古叔用草契换了沙枣，说‘这比兽牙靠谱’。”林怡希接过佩饰，指尖摩挲着核上的刻痕——那是沙七用当年劈丧尸的刀改的刻刀雕的，刃口已钝，却把秤盘刻得圆润如满月，像在说“公平才能换长久”。
进步之实：旧猜与新信
互市在申时热热闹闹地开张。
沙七的“公平秤”前，阿古叔捏着沙枣核秤砣反复称兽皮，铁蛋在旁笑：“叔，这秤准得很，您上次换的沙枣，娃们都夸甜！”林怡希的“四区互市”旁，远沙猎户用兽皮换沙粟，拾荒婆婆用草药换提花布，阿囡举着新布转圈：“这布比俺娘的旧围裙软十倍！”最动人的是“契约草标”——沙盗二牛用草契换了冰焰草火把，对云种老周说：“以前抢粮是仇，现在换货是友，这契比刀还管用。”
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