主殿前的广场，渐渐汇聚起一片沉默而杂乱的身影。
他们大多衣衫褴褛，周身或多或少缠绕着未散的邪气，面容或呆滞、或惊恐、或麻木、或残留着一丝未褪尽的狰狞。有佝偻着身躯、皮肤青灰的诡僧，有裹着破烂黑袍、眼神闪烁的幽影教徒，也有少数几个看起来像是本地幸存或被掳的苗人、汉人，瑟缩在角落，用充满恐惧与茫然的眼睛打量着周围。
他们遵循了那白衣尊者的话，丢掉了手中明显是邪器的兵刃，彼此间隔着一段充满不信任的距离，慢慢地聚集到了这片被主殿内散发的金色灵光隐约照亮的区域。灵光并不强烈，却如同一层温暖而坚韧的无形薄膜，覆盖着殿前百丈范围，将外界那依旧浓稠的污秽气息与混乱意念稍稍隔绝。踏入这片区域，那些体内邪能躁动、心神不宁者，确实感到了一种久违的、微弱的安宁，仿佛即将溃堤的洪流，被一道突然出现的堤坝暂且拦住。
然而，这安宁之下，是更深的疲惫与茫然。他们不知道接下来会怎样，不知道那白衣尊者会如何处置他们，甚至不知道明天是否还能活着。一些邪能侵蚀极深、心智已近彻底混沌的诡僧，即便在这灵光照耀下，身体仍在不自主地细微抽搐，喉咙里发出困兽般的低声呜咽，眼中时而闪过混乱的血光。
妙光王佛没有立刻对这群沉默的“乌合之众”说话。他静立在主殿高阶之上，目光平静地扫过下方每一张面孔，每一双眼睛。天眼通下，众生业力、心念流转，如观掌纹。善根深浅，邪染轻重，悔意真伪，恐惧多寡……皆清晰可辨。
他能看到，其中约有三分之一，邪根已深植入魂魄，心智扭曲大半，仅凭本能与残留的恐惧聚集于此，教化之难，近乎重塑灵智。另有三分之一，邪染虽重，但心底尚存一丝未曾完全泯灭的良知或对“正常”的渴望，在灵光与先前诵经的安抚下，有了些许清醒的迹象，是为可度化、需引导者。最后三分之一，则多是邪染较浅的被胁从者，或本就是浑噩度日的底层，眼中除了恐惧，便只剩下求生的欲望。
而在广场之外，黑莲寺更广阔的废墟与阴影中，依旧有无数充满恶意的目光在窥探，有零星的厮杀与惨叫传来，更有一些彻底疯狂或死忠的存在，远远逡巡，不敢靠近这灵光笼罩之地，却也不愿离去。
“阿弥陀佛。” 妙光王佛终于开口，声音不高，却清晰地传入广场上每一个存在的耳中，甚至隐隐传向更远的黑暗。“汝等能来此，暂息干戈，便是善缘初种。然，身染秽尘，心蒙垢影，非一日可净。此地污浊已久，欲得真正安宁，需先清扫庭除，稳固根本。”
他顿了顿，目光落向广场边缘，那里堆放着一些从附近残破殿宇中找出的、相对完好的陶罐、木桶等物。“体有伤、力能支者，可自取器皿，前往寺东‘涤尘泉’取水。 此泉虽曾被邪气浸染，然其源连通地下清流，近日地脉稍复，水质已渐澄清。取水归来，先洁净自身手足头面，再以此水，擦拭此广场所能及之地面、台阶。 动作之间，可默念‘南无妙光王佛’圣号，不求解义，但求心念专注，不起杂思。”
这个指令简单、具体，甚至显得有些琐碎。没有高深的道理，没有严厉的戒律，只是让这些刚刚从疯狂与杀戮中脱离出来、心神无措的存在，去做一件最平常不过的“劳作”。取水，洁身，然后擦拭地面。
场中一片寂静，许多人面露愕然，不明白这高高在上、法力无边的尊者，为何要让他们做这种“杂役”。一些诡僧更是本能地露出抗拒之色，它们早已习惯了吞噬、破坏与听从更强者直接的杀戮命令，何曾做过这等事？
妙光王佛并不催促，只是静静等待。他深知，对于这些身心皆被严重污染的存在，空谈玄理毫无用处。让他们从最基础的、有形的“洁净”行为开始，通过简单的重复性劳作，消耗其无处安放的精力与暴戾，同时在劳作中，以圣号（虽然他们此时并不真懂）摄心，是最平实、也最有效的初步安抚与引导。这既是净化环境的开始，也是净化其心的第一步。
终于，在令人压抑的沉默持续了约莫半盏茶功夫后，一个佝偻着背、脸上刺青已模糊不清的老苗人囚徒，第一个颤巍巍地走了出来。他不敢看任何人，低着头，走到广场边，拿起一个破损了一半的陶罐，然后迈着虚浮的步子，朝着妙光王佛刚才所指的“寺东”方向，慢慢挪去。他记得，那边似乎确实有一口被废弃的泉眼。
有了第一个，便有第二个、第三个……那些邪染较浅、或纯粹只是恐惧求生的底层存在，陆续默不作声地行动起来。他们拿起器皿，低着头，汇成一股沉默而缓慢的溪流，流向寺东。接着，一些眼中挣扎之色较浓、尚存部分清醒意识的诡僧和黑袍教徒，在犹豫片刻后，也加入了进去。它们动作僵硬，眼神警惕，但终究是动了。
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