妙光王佛对众人的反应恍若未见，继续道：“极乐世界并非唯一净土。依我所观，于此世界之东，过十殑伽沙（恒河沙）佛土，有世界名曰净琉璃，其土有佛，号药师琉璃光如来。” 他开始介绍东方药师佛的净土。
“药师如来，曾发十二大愿，拔众生苦，医众生疾，不仅救济生死，更重视现世安乐。若有众生，众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦，但能持诵药师佛名号，便可消灾延寿，解脱厄难。其净土亦如琉璃，内外明澈，光明广大，功德庄严。”
接着，他又简要提及了“欢喜光佛”、“无忧德佛”等诸佛名号及其净土特点，勾勒出一个诸佛林立、各据愿力、净土无数的宏大图景。
“不仅诸佛，”妙光王佛话锋一转，“尚有诸大菩萨，助佛教化。如观世音菩萨，以大悲心，寻声救苦，若有急难恐怖，但自归命，无不得解脱。大势至菩萨，以智慧光，普照一切，令离三途（地狱、饿鬼、畜生）。地藏菩萨，发大誓愿‘地狱不空，誓不成佛’，常住地狱，救度罪苦众生。文殊菩萨，司诸佛智慧，普贤菩萨，具诸佛行愿……”
他将诸大菩萨的愿行一一简述，展现了一个不仅有佛国净土可供往生，更有无数慈悲智慧的圣者随时护念、救度众生的、充满希望的宇宙图景。
整个上午，妙光王佛便在这玄都观中，系统地、清晰地介绍了“他方佛教”的诸佛菩萨体系、净土思想及核心修行法门——尤其是持名念佛。他所言皆平实客观，皆标明为“依我所证”、“观照所知”，并无神异演示，却自有一股令人信服的力量。
宣讲暂告一段落时，妙光王佛道：“以上所述，乃他方佛教之概略。佛法广大，非是言说可尽。今日所言，旨在令诸位知，宇宙之广，法门之多，超乎想象。净土法门，乃佛慈悲特别开启之易行道，三根普被，利钝全收。信愿行三，为往生资粮。诸位可自思量。”
说罢，他便闭目静坐，不再言语。
殿内一片寂静。众人沉浸在方才所闻的宏大信息中，心潮起伏。道门诸人思考着净土与仙界的异同，儒家士人衡量着念佛与修身的关联，皇室权贵则在权衡此说对民心向背的影响。而一些心有所感者，如长公主夏璇，已暗中合掌，心中默念起“南无阿弥陀佛”的圣号。
第一日宣讲，虽未立刻让所有人皈依，却已如一颗巨大的石子，投入了玉京这潭深水之中，激起的涟漪，必将扩散至整个九寰界。接下来，妙光王佛还将宣说“他方道教”的天庭神明与“他方儒家”的圣贤，那又将引起怎样的波澜？
（本章完）
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