妙光王佛对众人的反应恍若未见,继续道:“极乐世界并非唯一净土。依我所观,于此世界之东,过十殑伽沙(恒河沙)佛土,有世界名曰净琉璃,其土有佛,号药师琉璃光如来。” 他开始介绍东方药师佛的净土。
“药师如来,曾发十二大愿,拔众生苦,医众生疾,不仅救济生死,更重视现世安乐。若有众生,众病逼切,无救无归,无医无药,无亲无家,贫穷多苦,但能持诵药师佛名号,便可消灾延寿,解脱厄难。其净土亦如琉璃,内外明澈,光明广大,功德庄严。”
接着,他又简要提及了“欢喜光佛”、“无忧德佛”等诸佛名号及其净土特点,勾勒出一个诸佛林立、各据愿力、净土无数的宏大图景。
“不仅诸佛,”妙光王佛话锋一转,“尚有诸大菩萨,助佛教化。如观世音菩萨,以大悲心,寻声救苦,若有急难恐怖,但自归命,无不得解脱。大势至菩萨,以智慧光,普照一切,令离三途(地狱、饿鬼、畜生)。地藏菩萨,发大誓愿‘地狱不空,誓不成佛’,常住地狱,救度罪苦众生。文殊菩萨,司诸佛智慧,普贤菩萨,具诸佛行愿……”
他将诸大菩萨的愿行一一简述,展现了一个不仅有佛国净土可供往生,更有无数慈悲智慧的圣者随时护念、救度众生的、充满希望的宇宙图景。
整个上午,妙光王佛便在这玄都观中,系统地、清晰地介绍了“他方佛教”的诸佛菩萨体系、净土思想及核心修行法门——尤其是持名念佛。他所言皆平实客观,皆标明为“依我所证”、“观照所知”,并无神异演示,却自有一股令人信服的力量。
宣讲暂告一段落时,妙光王佛道:“以上所述,乃他方佛教之概略。佛法广大,非是言说可尽。今日所言,旨在令诸位知,宇宙之广,法门之多,超乎想象。净土法门,乃佛慈悲特别开启之易行道,三根普被,利钝全收。信愿行三,为往生资粮。诸位可自思量。”
说罢,他便闭目静坐,不再言语。
殿内一片寂静。众人沉浸在方才所闻的宏大信息中,心潮起伏。道门诸人思考着净土与仙界的异同,儒家士人衡量着念佛与修身的关联,皇室权贵则在权衡此说对民心向背的影响。而一些心有所感者,如长公主夏璇,已暗中合掌,心中默念起“南无阿弥陀佛”的圣号。
第一日宣讲,虽未立刻让所有人皈依,却已如一颗巨大的石子,投入了玉京这潭深水之中,激起的涟漪,必将扩散至整个九寰界。接下来,妙光王佛还将宣说“他方道教”的天庭神明与“他方儒家”的圣贤,那又将引起怎样的波澜?
(本章完)
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