景元双手结“施愿印”,眸中慈悲与威严如日月同悬:
“今日,吾以寂灭为薪,以丰饶为火,立此大愿:
吾作佛时,之佛土,无有‘匮乏’之名。
众生心念所至,甘露自生,宝光自显。
若此愿不成,不取正觉。
吾作佛时,十方众生,闻吾名号,起一念净信,愿生吾刹。
其人所受贫乏困厄,吾以法财愿力,尽数焚却。
令其自性宝库,豁然洞开。
若此愿虚妄,不取正觉。
吾作佛时,吾刹众生,行住坐卧,触目所及,皆成法施。
一沙一尘,皆含无量福德藏。
若此愿不实,不取正觉。
吾作佛时,若有众生,因贫生盗,因乏生嗔。
吾当现宝幢光明,照其心腑,令贪火自熄,慈悲自生。
若此愿不验,不取正觉。
吾作佛时,吾刹之中,无有贪吝之名,一切众生自性丰足,心得大安乐。
不得是愿,不取正觉。
吾作佛时,十方众生,闻吾名号,起一念净信,愿生我刹。
以佛愿力,消除匮乏之想,如操左券。
若不尔者,不取正觉。
吾作佛时,吾刹众生,所须衣食、资具,应念即至,如摩尼宝珠,随意所出。
若不如是,不取正觉。
吾作佛时,刹中大地,以七宝合成,柔软光洁,行住其上,生福德想。
不尔者,不取正觉。
吾作佛时,国中宝树,枝叶花果皆出微妙法音,闻者即断悭吝心。
不成就者,不取正觉。
吾作佛时,吾身光明,照十方国。
遇吾光者,贪浊烦恼自然清净,生欢喜心。
若不尔者,不取正觉。
吾作佛时,众生见吾宝幢,心生渴仰,则能除灭三毒之火,得清凉自在。
不成就者,不取正觉。
吾作佛时,众生行施,乃至一钱一物。
吾以愿力令其功德,如芥子纳须弥,永不耗减。
不尔者,不取正觉。
吾作佛时,吾刹众生,皆得金刚不坏智慧。
了知财富如幻,善用而不住着。
不尔者,不取正觉。
吾作佛时,众生若发菩提心,行布施波罗蜜。
吾当现前加持,令其心无挂碍,施如虚空。
不得是愿,不取正觉。
吾作佛时,寿命无量,光明无量。
法财愿力亦复无量,遍满法界,无有穷尽。
若不尔者,不取正觉。
吾作佛时,十方世界无量刹土。
闻吾名者,皆得开启自性宝库,不假外求。
不成就者,不取正觉。
吾作佛时,众生若以珍宝供养诸佛。
吾愿力故,令其功德辗转增胜,如海纳百川。
不尔者,不取正觉。
吾作佛时,国中无有盗贼、欺诈、不平等事。
一切交易,皆以慈心、诚信为宝。
不得是愿,不取正觉。
吾作佛时,众生若遇困厄,心生恐惧。
忆念我之宝鼬光明,即得无畏,厄难消散。
不成就者,不取正觉。
吾作佛时,我之教法,能令众生以寂灭心,行丰饶事。
即俗即真,不落两边。
不尔者,不取正觉。
吾作佛时,众生修吾法者,行住坐卧,所触境界,皆成法财,增益福德。
不得是愿,不取正觉。
吾作佛时,他方国土菩萨,闻吾名号,皆得究竟“寂灭丰饶”三昧,游戏神通,广行佛事。
若不尔者,不取正觉。
……
愿力如潮,一愿高过一愿。
景元接连发下大誓愿,众佛修皆是虔诚狂热。
太好了,是世尊,我们有救了!
当第三十六愿落下时,十万大山开始轰鸣。
一尊巍峨法相,弥漫无量光明,映照寰宇十方。
“第四十七愿……”
景元的声音已化作法则的雷鸣,每一个字都烙进虚空。
“吾作佛时,一切佛徒,若不随吾愿,皆为邪魔,终不得证无上菩提。”
此言一出,众佛修人都傻了。
不是,你发誓就发誓,凭什么带上我们啊?
我们同意了吗?你就强行代表!
但景元却不管,只是一味发大誓愿。
最后,他睁开双目,眼中倒映着整个三界的生灭轮回。
一刹之间。
九天十地,皆是隐隐有怒吼传来。
甚至传来沉闷的雷鸣,似是苍天在警告:
这誓愿太过霸道,非是正道。
但景元却丝毫不为所动,只将右手宝幢重重一顿。
“铛!!!”
幢身与虚空碰撞,发出开天辟地般的钟鸣。
余波所及。
十万大山外围的三千六百座山峰。
竟在这一刻被尽数镀上七宝光泽,化作愿力碑林。
“吾立此最后大誓:”
“自今时始,直至虚空尽、众生度。
若吾‘寂灭一切贪吝、开启众生自性丰饶’之愿未成。
则三界六道,一切有情,无论人、妖、魔、鬼、神,皆不得修持佛法,证无上菩提!”
“吾愿不成,此路不通,佛法不显!”
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