横滨港，头戴黑色礼帽的孙文踏上了日本的土地。
在英国居住许久的他，得到了越南局势不稳的消息。从英国出发，经由加拿大等地停留后，抵达日本横滨。横滨这里就是个换乘站，最终目的地是越南，他打算在越南筹钱并发动下一次的武装起义。当时在船上，不仅有同船的欧美日旅客，还有清廷驻英国公使馆三等书记官曾广铨以及清廷所雇的英国密探。
好友陈少白已经等候了半天，看到孙文后赶紧接上他到了住所。
“孙先生，一路辛苦！在横滨就住在我家。我看一起下船的有留辫子的，莫不是清廷的人？”
“不错，是满清的走狗。从英国跟到加拿大，又跟到这里，真是阴魂不散。不知道日本政府能否保护我的安全？”
“放心，孙先生已经声名远播，保护人身安全肯定没问题。您的信中说，要去越南发动起义？”
“不错，越南一直是我中华之藩属。那里有很多心向革命之人。香港的兴中会同志联系到了刘永福残部，于越南起义可以多发展一段时间，不至于被清兵一战而灭。”
两人就接下来的革命工作进行了讨论。陈少白作为兴中会的笔杆子，一直是孙文的铁杆支持者。
随后的几天孙文深居简出，等待前往越南的船只。一位意外的拜访者上门，改变了他的计划。
看着眼前的日本人，孙文表示很疑惑。自己什么时候有过日籍的故人？
“冒昧登门，还请见谅！”来人深鞠一躬。尽显大和民族的修养与礼节。“孙先生，我叫宫崎滔天，看过您的着作。我对您的革命思想很推崇。警视厅由我的好友，是他告诉我您的行踪，希望没打扰到您！”说完又是深深一躬！
“宫崎先生你好，我很高兴你能来，能看到革命方面的同道，没有比这更开心的事了！”
两人一边喝着产自鹿儿岛的绿茶，一边畅谈各自对于革命的理解。
“宫崎君，你是武士世家出身，日本又成功的明治维新，为何你会热衷革命？”
“孙先生，国力的增长只是革命的目的之一，日本虽然有了重大改变，然而民众依旧受压迫，革命未竟全功。”
“嗯，你说的不错，这个世界应该是人人生而平等的！每个人，因为出身的地点不同，家世不同，就自然的分为三六九等了？不，我孙文从不认为是这样。家境优渥的人，更容易受到好的教育，更容易成才，这点我不否认，可要因此就瞧不上不如自己的，就甘心盘剥自己的同胞，这是不对的！”
“好！请问孙先生，你认为什么样才算革命成功？”
“革命的成功这是个问题。我将之分为两大部分，第一部分在国内，我将其称作三民主义。民族主义，反对清朝封建专制和列强的侵略，打倒与帝国主义相勾结之军阀，求得国内各民族之平等，承认民族自决权。民权主义，实行为一般平民所共有的民主政治，而防止欧美现行制度之流弊，人民有选举、罢免、创制、复决四权（政权）以管理政府，政府则有立法、司法、行政、考试、监察五权（治权）以治理国家。政府拥有治权，人民则拥有政权。民生主义，一为平均地权，二为节制资本（私人不能操纵国民生计）。”
“第二部分在国际上。就是世界各国各民族平等。欧美白人有着辉煌的历史，咱们黄种人一样有着灿烂的历史。凭什么我黄种人就低人一等？我真诚的希望，不论是中国人，还是日本人，或者朝鲜人与越南人，要一起携手发展进步。毕竟我们都是黄种人。”
宫崎滔天被孙文折服了。
一开始会面的时候，他想的是：此人果真能身负中国400州郡而立地者乎，能君临4亿苍生而执号令之旗者乎，可堪辅佐以终遂我平生之志？
一番会谈以后的想法是：其思想何其深邃，其见识何其拔群，其抱负何其远大，其情感又何其真切。
人是社会性动物。人的长相、穿着、语言、着作、行为等等要素对身边人的影响，构成了这个人的个人魅力。孙文的个人魅力征服了这位日本革命者。
宫崎滔天邀请孙文在日本多住些日子，孙中山应允。通过宫崎，孙文结识了另外一位日本人平山周。这两人与孙文志趣相投，结为了好友。在宫崎寅藏、平山周的引见下，孙中山与时为日本众议院议员的犬养毅打上交道。犬养毅把孙文介绍给当时的日本外相、进步党首领大隈重信。更进一步，孙中山还拜会了日本军国主义理论家福泽谕吉。与这些政界大佬搭上线后，孙文在日本衣食无忧，并获准在东京居住。
日本之行对孙文影响深远，他不仅得到了一批至交好友，有了崭新的歌名理念，还有了一个稳定的革命基地。
……
商业上的谋略与手段，从来只有先后而没有独家。石原兵次郎的商业模式很简单，在他的生意红火起来后，跟风模仿者也多了起来。这些人，有钱庄、有银行、有世家、有皇室。他们也采取了类似的宣传手段和营销方式，唯独一样不同，那就是不敢保证一定盈利。
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