第六十四章 万法归流·初经成
老子圣人赐名“惯性”的道韵，如同春风化雨，悄然浸润着悬巢城的每一寸土地，也深深烙印在每个人族的心头。那讲坛之侧，与“惯性”二字并列的金色道纹，不再仅仅是圣人的认可，更化作了一种无形的鞭策与召唤，推动着格物院上下，将数月乃至数年来积累的智慧与感悟，进行一次彻底的梳理与升华。
春意渐浓，山野披绿。然而格物院深处，一间被列为禁地的静室之外，气氛却比冬日更为肃穆。有巢氏亲自带领着最可靠的工匠日夜守候，不允许任何闲杂人等靠近。静室石门上，简单的阵法流转，隔绝内外。所有人都知道，圣师昊正在其中，进行着一项关乎人族未来的重要工作——编纂《格物初经》。
静室之内，并无奢华装饰，唯有四壁镶嵌的月光石散发出稳定柔和的光芒。昊盘膝坐于蒲团之上，双目微阖，气息沉静如深潭。他的身前，并无竹简刀笔，只有无数由神念牵引、在虚空中浮动闪烁的光点与线条。那是数月来，所有关于热学、力学、运动学的概念、定律、公式、图示以及无数实践案例的数据与影像。
“温、热量、燃点……” 神念扫过，代表热学核心概念的光点骤然亮起，彼此勾连，形成稳定的三角结构，其下衍生出热传导、对流、辐射的初步现象描述，以及测量“温度”的粗糙设想——例如利用不同物质热胀冷缩的差异。
“力、力矩、功……” 力学体系的光网更为繁复，杠杆、滑轮、斜面作为具体应用实例，清晰地展示着三大基石概念如何运作。“静论、动变论、守态论（惯性）……” 运动学的光流则仿佛描绘着万物运行的轨迹，将力的作用与物体的状态变化紧密相连。
这并非简单的资料堆砌。昊的神识，如同最高明的织工，在这些纷繁复杂的信息中穿梭，去芜存菁，寻找着内在的逻辑与联系。他以自身超越时代的科学素养为纲，以洪荒天地的实际观测和数据为本，进行着艰难的整合与提炼。
“热学之要，在于能量转换与传递之初窥……” 他心念一动，将“热量”与“功”的概念隐隐挂钩，虽未深入，却为日后能量守恒的提出埋下伏笔。“力学之基，在于量化分析力之作用与效应……” 他精心设计表述，使得“力矩”、“功”等概念，既能被现有理解水平接受，又具备向更复杂情况拓展的潜力。“运动之规，在于揭示状态变化与力之因果……” 他将“惯性”置于核心，强调其普适性。
过程中，他并非闭门造车。偶尔，静室石门会悄然开启一道缝隙，缁衣氏会安静地走入，将她最新整理的关于材料在不同“温度”下的性状变化数据、纤维强度与“力”的关系等研究成果，以神念方式呈送。她依旧穿着素雅的长裙，面容平静，但眼神中透着疲惫与满足。她不多言，放下资料，对昊微微一礼，便悄然退出。她知道，自己这些看似细微的数据，正是构筑宏大理论不可或缺的砖石。
燧人氏也曾来过一次，他风风火火，带着一股硫磺与烟火气。他没有缁衣氏的细致，直接以神念传递了几段器研部测试“燃点”不同的燃料用于投石机“火弹”的爆炸影像，以及一些关于不同结构在巨大“力矩”下承压极限的粗糙记录。“圣师！这些都是兄弟们拿命试出来的，您看着用！”他嗓门依旧洪亮，即便在神念交流中也带着沙哑的激动。昊能感受到那份赤诚与付出，将这些充满实践气息，甚至带着些许血腥味的资料，慎重地融入知识体系。
有巢氏守在外面，他的心同样不平静。他时常摩挲着手中那块画满了“力臂”、“支点”、“承重结构”的树皮，目光时而望向紧闭的石门，时而望向格物院讲坛上那熠熠生辉的“惯性”道纹。“若能成书……若能成书……” 他心中反复念叨，仿佛在祈祷。他比任何人都更渴望看到那些指导他建造出悬巢城、投石机的知识，被系统记载，流传后世。这不仅是知识的传承，更是他和他所代表的无数工匠，其心血与价值的永恒铭刻。
昊沉浸在知识的海洋中，忘记了时间的流逝。他将热、力、动三部分，清晰地划分为三卷：《火篇》、《力篇》、《动篇》。每一篇，皆以最精炼、最准确的语言开头，阐明核心概念。继而以图示辅助，再佐以贴近族人生活的实例与格物院的重要实践案例。他力求深入浅出，让初学者能入门，让深入者能钻研。
随着编纂的进行，静室内的气机开始发生变化。那些原本散乱的光点与线条，逐渐凝聚、收束，按照三大篇章的脉络，化作三团凝实而有序的光辉，分别代表着热学、力学、运动学的知识核心。当昊将最后一个案例——那偏远部落依据《力篇》、《动篇》启示造出水车，解了干旱之围的事迹——融入《动篇》末尾，强调知识运用之效时，三团光辉骤然一震，仿佛产生了某种共鸣，开始缓缓围绕中心旋转。
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