圆觉师父：第一是引导，第二是唯一的专注于观察对象，使他是否越来越明显，觉受气机越来越明显，其他一个都不考虑的。
弟子：就是什么都不考虑，是吧？
圆觉师父：其他全部放弃。
弟子：全部放弃，就是那个气机转的像一个陀螺一样的那个像一个小钢钉在手心，这个就是气机，是吧师父？
圆觉师父：只管引导，只管使他越来越明显，不需要加任何判断。
弟子：好的，就是不停的引导它转动，就好了，是吧？
圆觉师父：引导他使他越来越明显。
弟子：引导他让他越来越明显。好的，其他都不管，就是不管身体热不热怎么样都不去管。
圆觉师父：对，其他全部放弃。
弟子：好的，好的，那我知道了。谢谢师父。
圆觉师父：下一个，你说。
弟子：你好，师父，我右手手腕那个地方，就是把脉那个地方，他以前我估计得有20年了吧，有一个囊肿。后来那个囊肿是经过医疗，就是把它给捏炸了，好像就好了。现在，就是练气机的时候那个囊肿又出来了。这个囊肿跟气机有关系吗？
圆觉师父：你只管使觉受越来越明显，能明白吗？
弟子：不用管这个。
圆觉师父：先不用管这个。
弟子：还有一个问题，关于深化这一块，我觉得关于气机引导这一块儿，这个我不知道有没有什么问题？就是我现在就转圈个五六下，就有气机的感觉。从气流到气团到气珠可以任意的变化。我就一直也这么去观这个气机，能观这个，观一个小时到两个小时，但是他也没有再发生其他的变化。就这种状态也是得有六七天了。我是什么地方出现了问题？
圆觉师父：刚才说了你在研究引导上下功夫，那你好好研究使他越来越明显。
弟子：我就是不知道再继续怎么去引导他。
圆觉师父：每个人方法不一样，这个谁也教不了。也就是说别人的只是别人的方法，你需要好好实践，实践多了就摸索出来了。
弟子：就是不断的去尝试调整。
圆觉师父：对。
弟子：那我明白了。好嘞，谢谢师父。
圆觉师父：下一个，你说。
弟子：师父再问你一个问题，就是助教学长跟我说，我这个阶段气机比较明显，就是坐下不要再转气机了。因为原来的话是为了让这个气机明显，坐下我会经常转气机。那现在因为我并不是每一座都能够入定的。所以我觉得可能跟我的气机不是特别稳定有关系。想问问师父我这种情况在坐下的时候，能不能够就是用手指头转的，比如说我一边看东西一边转手，这手上都有气机感的。
圆觉师父：第一阶段在气机不明显或没有气机的时候坐下是可以转的，能明白吗？
弟子：那个助教学长也是这么说，他说我现在目前这个状况是不合适再转，那是不能再转了，是吧？
圆觉师父：这个你自己判断一下，就是你觉得自己气机已经非常明显了，到时候就不必要转了。
弟子：好的，谢谢师父。
圆觉师父：好。下一个，你说。
弟子：师父，你好。是这样的，就是我想问您一个原理方面的问题。就是我看到有一些学长就是拼命运动，然后现在气机也出来了，有气团。但是他还是觉得内心堵得慌，不舒服。我就想问您一个就是咱们本体学的这一块儿的内容，对于思维内容类型和思维频率这一块儿的。就是您觉得现在我们的欲界定它是解决的是思维频率的事，是吧？解决思维内容的话它是需要有一个时间，就是你比如说这个人，他是抑郁症，或者说他恐惧比较多。在恐惧这种状态比较强烈的情况下，他的思维内容里面，肯定有很多不健康不良的逻辑性比较强的一些相续的内容。思维频率也相对比较高。那如果说这种情况下他是不能上座的。所以第一步应该是先降频。但是降频的话，由于他思维内容它又不是特别好，但是光降频的话，可能在座上不一会儿他会烦躁，所以思维内容他也不能够更好的去降频了以后，然后能够进入这样一种更好的专注。所以我想的就是解决思维内容这一块儿，是不是就是用禅定的功夫先给他做一个更好的正面的一个引导。然后在这个思维内容上相对健康的情况下再去降频。从这个角度来讲，有没有违背咱们的思维本体学的这样的一个原理？
圆觉师父：这个阶段是通过实证去学习理论，不是通过学习理论去解决实证，因为这是实证的阶段，所以你只要让他在气机上好好引导，让气机越来越明显，这个目标达到了，其他就迎刃而解了。
弟子：比如说那个学长他说他气团出来了，这种情况下他还是有点......
圆觉师父：继续引导。
弟子：就是没到那个程度，是吧？
圆觉师父：对，继续引导使他越来越明显，在进步的过程中一切就豁然开朗了。
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