圆觉师父：好，咱们开始吧，今天咱们还是实证交流，大家继续上来谈。你先说吧。
弟子：师父，我目前三四天都在转，就是体验手心的那个气珠。然后今天中午的时候气机还比较强，手指他必须离开手掌40公分左右的时候才能觉知我原来的那颗气珠。然后整只手也被气团包围着。不过老师以前也讲过，就是气机他是没有远近大小的，所以不管多远，我是不是还是置心一处的去转手心的气珠？师父。
圆觉师父：对，忘我的投入，对气机的一个提升，这样就可以了。
弟子：那我还有一个问题，师父，就是我现在就转着这个气珠，那我是等待他自己深入潜意识，还是我需要自己分析一下我为什么还是没有深入到潜意识，做一些调整？或者师父你能告诉我，我主要是哪个方面到现在没有深入潜意识？
圆觉师父：欲界定实证的目标就是气机，以气机作为判断标准，所以你唯一的解决气机就行，不需要考虑任何其他东西。这和禅定实证一样。禅定实证的唯一的目标就是慢动作，心中除了慢动作，别的什么都不需要考虑。欲界定唯一的目标就是气机，其他什么都不需要考虑。
弟子：好，那我还是关注我那个气机气珠。好的，谢谢师父。再见。
圆觉师父：好。下一个，你说。
弟子：师父好。那个一直在手上引导气机。先感觉到劳宫穴有气团的感受，但主要是一个麻胀感觉更加明显，形成不了很有吸引力的气珠现象。但是下丹田气机旋转比较明显，感觉这个比手上可能更加容易形成专注，但是观丹田是不是需要对潜意识的要求更高？不如观手更加有效果吧？
圆觉师父：哪里明显观哪里，能明白吗？
弟子：那我就还是观丹田就行了，就观丹田就行。
圆觉师父：对
弟子：好的。师父，还有一个问题，就是这个欲界定到了中高级阶段以后，是不是也会出现这个督脉、任脉这个循环通中脉的现象？因为我过去打坐也有这个督脉循环的这个过程。后来就并到中间，不再有这个任督循环，就是中间的感觉，感觉就是中脉吧？通中脉以后气是不是就能往上走？沿中脉上升吧？
圆觉师父：现在还不需要考虑，因为错的非常远。要看原理，第一阶段高阶段的原理都是一样的，所以掌握原理是最关键的。如果第一阶段掌握不了原理，高级阶段根本就没法实证。因为高级阶段更容易出问题。你的侧重点是通过实证去认识原理、纠正观念，不是考虑别的。因为这是个打基础的阶段。就打基础，通过两方面，第一是在物质方面、气机方面。第二个就是理论方面。通过实证之后把理论搞透彻了，然后才能够在高级阶段突飞猛进的发展。要不然高级阶段很容易出问题。
弟子：现在这个百会穴有这个气聚气旋的这个现象，这个是不是正常现象？
圆觉师父：正常现象，这个不用考虑的。
弟子：那行，那我就是只是凝神入气穴就行了。凝神守丹田就行了。
圆觉师父：对对。
弟子：好，谢谢师父。
圆觉师父：好。下一个，你说。
弟子：我今天打坐的时候我就是给自己一个暗示，就是在手心有这个气机在转，这样的话吧，他就特别稳，这个气机一直持续，而且他就是比较稳吧。以前就是刚画圈的时候有，后来他又没有了，没有了再去找，或者再去画圈，有点折腾这种感觉。但是我今天我给他个暗示，我就觉得他一直都在转，而且还特别稳，师父这样暗示也可以，就不用手去画了？
圆觉师父：最好是引导，引导是关键，引导气机明显之后才是意念上的引导，也就是刚开始是由手上的引导，慢慢再转成意念上的引导。第一个阶段自始至终都是引导。
弟子：自始至终都是引导？
圆觉师父：对，第一个阶段这个阶段自始至终都是引导，因为引导你才可以投入。欲界定的实际上用的是选择性思维，引导就代表着用选择性思维，代表着投入。你的投入是最关键的，因为你学过唯我独尊的原理，就是你是有决定意义的，能明白吗？
弟子：但是我前两天，因为这一段时间不是一直在画圈，就觉得这气感太强了，而且就是有的时候我好像我在跟着他转圈，我觉得太强了。
圆觉师父：你是最关键的，所以自始至终是引导。
弟子：就是我觉得他强，就是强到我还得控制让他弱下来一点，我就想那我还不如就先不用手去画他了，手一画他感觉这个气感就特别强。
圆觉师父：那就继续引导。
弟子：强也没关系，是吧？
圆觉师父：继续引导。
弟子：师父就是这个欲界定必须要画圈，然后必须有光出现吗？
圆觉师父：你先引导，先解决气机，不需要考虑光的问题。
弟子：不需要考虑光的事情。那好了，我知道了，谢谢师父。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！