这个只剩不到两百人、老弱妇孺居多、依靠采集毒虫和少量狩猎勉强维生的小部落，对于这个“流落在外、经历磨难、还带着珍贵礼物回归”的“勇士”，表现出了极大的热情。
尤其是部落里唯一还懂点古老祭祀仪式的老祭司，检查过毒囊和徐炎伪装的图腾、听过他“声情并茂”的讲述后，更是老泪纵横，直呼“相柳大神保佑”。
徐炎就这样在黑齿部住了下来。
白天跟着部落成员学习采集毒物、布置简单陷阱，偶尔“展示”一下“金丹期”的勇武，帮忙驱赶靠近的弱小妖兽。
晚上则听老祭司讲述部落辉煌的过去（主要是吹嘘祖上跟相柳大神的关系多么亲密），以及悄悄打探毒龙潭的具体位置和那条老毒蛟的习性。
玩偶则像个最恶劣的观众，时不时在识海里点评： “哎呀，那个小巫女给你递果子的时候脸红了耶！大块头，要不要发展一段跨越种族的虐恋？我可以提供感情指导哦！”
“啧啧，老祭司讲的什么玩意，相柳那家伙明明是因为太蠢被大禹砍了九个脑袋才死的，哪来的庇护后人？编，继续编！”
“今天晚上吃的那锅炖毒蜥蜴……yue！你居然面不改色吃下去了！佩服佩服！记得运功把毒素逼到脚底板，别污染了血煞分身！”
徐炎一律以沉默应对，专心扮演好自己“回归勇士”的角色，同时暗中用魔元解析毒龙潭周边的地理信息和老毒蛟可能的活动规律。
他从老祭司含糊的念叨和部落里一些古老壁画残片中，拼凑出毒龙潭的大致方位——位于部落西南方向更深的山坳里，被终年不散的彩色毒瘴笼罩，寻常巫民根本不敢靠近。
而祭祀相柳遗蜕的仪式，据说需要在特定的“毒月”，也就是瘴气最浓的月圆之夜，由祭司带领，献上足够的毒物和“有灵性的祭品”，才能短暂获得进入潭边安全区域的“许可”。
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