如果说“砺刃谷”锻造的是利刃，“雷火工坊”打造的是坚盾，“代田法”积累的是粮草，那么此刻开始的，则是塑造灵魂与大脑的工程——培养属于乐安自己的人才体系。
朱高煦深知，无论武器装备如何精良，粮草如何充足，若没有忠诚可靠、能力出众的人去驾驭和使用，一切都将是空中楼阁。他需要的不是只会冲锋陷阵的勇夫，也不是只会埋头种地的农夫，而是能够理解他的战略意图、具备一定专业知识、并能独当一面的管理者和技术骨干。“求是书院”应运而生。
乐安城内，紧邻汉王府后巷，有一处占地颇广却荒废多年的宅院。据说前朝是一位大盐商的别业，后因家道中落而废弃，多年来一直无人问津，藤蔓缠绕，墙垣斑驳，透着阴森之气。寻常百姓皆绕道而行，视之为不祥之地。
无人知晓，在这片废墟的地下，已被悄然掏空并进行了大规模的改造。数条隐秘的通道通向这里，入口伪装成枯井、坍塌的地窖甚至是一棵老槐树的树洞，内部结构复杂，设有暗门和机关。
首批学员的遴选极为苛刻。名单由“听风阁”初步筛选，来源有三：一，新军中表现优异、识字且头脑灵活的低级军官或士官；二，庄户中聪颖好学、对农事工具有独特理解的青年；三，流落至乐安、身世清白且有志于实学的寒门读书人。遴选标准首重忠诚与心性，次看天资与潜力。
癸亲自负责最终背景核查，动用所有情报网络，追溯其三代以内主要社会关系，确保其身家清白，与朝廷、赵王或其他藩王势力无任何可疑瓜葛。整个过程悄无声息，被选中者往往在深夜被蒙眼带离原处，经由复杂路线送入地下，对外则宣称被王府招募为杂役或派往远处庄园帮工。
最终，三十名年龄在十八至二十五岁之间的青年，成为了“求是书院”的第一批学员。他们彼此不知对方真实姓名，只以代号相称，分散居住在地下开辟出的狭窄却洁净的居所内。
……
书院的开堂第一课，并非由韦弘或任何一位王府属官主持。当学员们怀着忐忑与好奇的心情，被引入一间灯火通明、墙壁上挂满各种奇异图表的地下讲堂时，出现在他们面前的，是那位传说中病重垂危的汉王殿下。
朱高煦依旧裹着厚裘，脸色在特意调亮的灯光下仍显苍白，不时发出几声压抑的咳嗽。但他的眼神却清澈而锐利，扫视着台下每一张年轻而茫然的面孔。
“诸位……”他的声音不高，却带着一种奇特的穿透力，在寂静的地下讲堂回荡，“你们被带到这里，或许困惑，或许恐惧。本王可以告诉你们，从今日起，你们过往的身份已不再重要。重要的是，你们将来能成为什么。”
他停顿片刻，观察着众人的反应，继续道：“这里，不教四书五经，不习诗词歌赋。这里教的，是能让你们安身立命、乃至经世济用的实学！是算术、是格物、是农工、是吏治！你们将来，或为军中司马，统筹粮草；或为工坊督造，革新器械；或为主政一方的能吏，安抚百姓；或执掌机要，参赞谋划。你们将是乐安未来的脊梁！”
话语如同惊雷，在学员们心中炸响。这与他们从小到大所接触的“万般皆下品，惟有读书高”的观念截然不同，却又带着一种令人热血沸腾的务实与力量。
“本王为此地取名‘求是’，意为实事求是，格物致知。望尔等摒弃虚文，专注实事，学以致用，不负本王所望，亦不负尔等自身之前程！” 开场简短却极具震撼力，为书院的定下了基调。
随后，朱高煦并未久留，将课堂交给了韦弘及几位由他亲自选定、经过严格审查的教授。课程设置极具针对性：
一、算术：远超《九章》范畴，引入简易记账法、土地测量术、粮仓容积计算、甚至初步的统筹算法，要求快速精准。
二、格物：讲解基础力学原理（杠杆、滑轮、浮力）、简易机械构造、材料特性，并紧密结合工坊中遇到的实际问题进行分析。
三、农工：深入讲解“代田法”原理、土壤改良、水利设施建设与维护、乃至简易工坊器械的运作与维修。
四、舆图测绘：学习辨识、绘制、使用简易地图，进行沙盘堆制与兵棋推演，培养空间与战略思维。
五、吏治实务：由韦弘亲自讲授公文格式、刑名律例基础、钱粮征收流程、仓廪管理方法，全是基层官吏必备的硬核技能。
六、情报析辨：作为选修，由癸偶尔现身，讲授信息收集、真伪甄别、风险研判的基础方法，这门课的学生将被重点观察。
教学方式强调实践与讨论。算学题往往是实际遇到的物资调配问题；格物课会拆解损坏的弩机；农工课会分析不同土壤样本。每月会有一次“难题会诊”，将工坊、农庄或王府管理中遇到的实际难题匿名抛出，让学员们分组研讨解决方案，最优者甚至会得到采纳和嘉奖。
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