波利斯返回崇天堡时，已经是响午时分，他来不及拂去肩头的雪粒，便径直走向地脉阁，交代仪式组准备接下来泰安琼“生命之源安位仪式”的事宜。
贝叶族素有保留婴儿胎盘与脐带的传统，寻常人家会将其埋于树下，祈愿孩子茁壮成长；
而虔信者则会将其用伊齐盾格江地脉灵液封存，供奉于崇天堡「星卫神庭」，视作家族与江神的羁绊。
泰安琼的 “生命之源”，便是他的胚胎、脐带，以及脐带中那截约三十厘米长的奇异晶体。
泰安琼的 “生命之源安位仪式” 需在地脉阁五楼的「地脉灵枢台」举行。仪式结束后，波利斯要在堡内的「静尘殿」，为金五吉主持超度仪轨。
两件事同时压在心头，他的内心比往常更加沉重了几分。
地脉阁外，三十六名身着深青色护堂服的核心弟子已列队等候，加上紧随波利斯的尘砚心子，共三十八名重要护堂弟子齐聚。
他们皆是崇天堡严格筛选出的 “地脉亲和者”：
腰间悬青铜铃、手持贝叶令牌，令牌上的苍济鱼纹路在暮色中泛着微光。
唯有这类弟子能精准传导地脉灵气，协助波利斯稳定仪式能量场，确保 “生命之源” 顺利与江神契约共振，绝非两人可完成此等关键仪轨。
弟子们按贝叶族 “星卫阵” 迅速分工：
· 「灵脉传导组」十八人（含尘砚心子）：围站在地脉灵枢台外侧，手持嵌有青金石的江神令牌，负责将地脉灵气导入灵枢台，为银壶入位铺垫能量基础；
· 「仪轨护法组」十人：守在密室入口与木梯处，手持青铜铃，需按祷词节奏摇铃，隔绝外界干扰，避免凡俗气息打断仪式；
· 「能量校准组」十人：手持特制银钳与绒布，专司协助展开《贝叶绘卷》、传递银壶，防止凡人之手直接触碰圣物，护持仪轨圣洁。
地脉阁，五楼。
木梯从地面直抵顶层密室，梯板被世代护阁人踩得光滑温润，泛着浅褐包浆，每一步踩踏都发出 “咯吱” 的闷响，像是在与地底沉睡的地脉共鸣。
波利斯走在最前，三十八名护堂弟子分两侧随行，脚步声整齐划一，与地底地脉的脉动隐隐相合，似在提前唤醒灵枢台的沉睡之力。
抵达五楼密室，波利斯从紫檀木案上的檀香木匣中取出《贝叶绘卷》。
它是 “生命之源安位仪式” 的凭证，更是先祖定下的仪轨指南，连颜料都是用伊齐盾格江源头的矿物与地脉灵液调制，在微光中，能显化先祖的契约印记。
“咚、咚、咚”
波利斯轻叩木匣三下，是为贝叶族的 “敬祖礼”。
之后，木匣才缓缓开盖。
波利斯将《贝叶绘卷》平展在案上，肃穆地看向卷中的画面 ：
贝叶族先祖[夏宗布禹]身着兽皮袍，正将襁褓婴孩浸入伊齐盾格江源头的「祈礼湖」。
湖水清冽如镜，金红相间的「苍济鱼」摆尾游弋，鳞片反光似要溢出画面。
「祈礼湖」是贝叶族 “生命之源入籍” 的源头，记载着先祖与江神的契约。
凡贝叶族后裔，需以胚胎与脐带为凭，借地脉灵液供奉，方能纳入江神庇佑，获崇天堡永世守护。
……
“地脉灵液需在雪狮初吼时汲取，方得天地灵力。” 波利斯指尖轻触绘卷中「祈礼湖」的波纹，语气虔诚。
“上师，小心阶段。”他将绘卷放回木匣时，梯子下面传来尘砚心子的声音。
尘砚心子正扶着木梯，身旁垂立着「能量校准组」的两名弟子。
他们端着金色木盘，木盘边缘缠枝莲纹在微光中泛着温润光泽，盘中并立两大一小两个银壶，壶身刻满细密水纹，是按先祖仪轨特制的 “生命之器”。
按贝叶族祖制，仪式每一步需与绘卷严丝合缝，地脉灵液的汲取时辰、银壶的摆放方位、对江神的祷词，皆需对应契约图中的印记，方能激活江神与崇天堡的共振，这需三十八名弟子各司其职、协同完成。
波利斯缓缓退下木梯，在第三阶时，将檀香木匣递予尘砚心子。
落地后，波利斯在地脉阁中央站定。
弟子将《贝叶绘卷》平展在紫檀木案上。
尘砚心子从弟子手中接过木盘，示意其余弟子各归其位。
仪式正式开启。
“尚地起护！” 尘砚心子将木盘举过头顶，垂首沉声道，“上师，此乃江神赐给第三百六十六位孩子 —— 泰安琼的银壶。其生命之源已浸在地脉灵液中，请上师排位。”
波利斯宣了同一声神号，目光扫过《贝叶绘卷》：图中苍济鱼的鳞片似在微光中流转，仿佛在催促仪式进行。
「灵脉传导组」十八人同步将江神令牌按向灵枢台侧凹槽，青金石光芒骤亮，与绘卷中祈礼湖的光晕呼应；
「仪轨护法组」十人摇响青铜铃，铃音与地脉频率共振，在密室中织成一层无形的能量屏障，隔绝外界干扰。
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