钟鸣的手剧烈的抖动着，毛笔被他越捏越紧，墨汁已经滴在纸上浸透了。
“死手，快写！”
可临了，笔却一直无法落下。
“唉！”
他叹了口气，放下了笔。
真是奇怪了！
刚才自己明明感受到一个强烈的契机，有一篇诗文就要呼之欲出了——他就要想到要抄哪篇了。
不曾想不曾想，下笔却又卡壳了！
这种灵感，来的快去的也快，钟鸣无奈生出一种有心无力的感觉。
此时他已经明白，
自己在这个世界写出的诗词文章，一定得与事实结合才有效果。
比如前面诵出的《咏鹅》。
有了合适的‘观众’，有了相对应的‘景物’，情境结合，才真正算作文道修行。
光是背与抄，只是徒劳。
“可惜了，咋突然就没感觉了？”
钟鸣摇了摇头，收拾东西就走出私塾，径直回家去了。
家中，
钟鸣看着还没生起火的灶台，以及还没有处理过的食材，心里生出了烦闷的感觉。
因为太麻烦了！
先得生火焖饭，再得添柴抬水，忙活半天之后，作为一个空巢老人，他又不是特别有胃口，最后还得慢慢洗碗...
繁琐！
这里的生活真不方便。
想到这里，他忽然心生一计：“找个‘保姆’怎么样？”
行，那太行了！
当然，这个世界现在是没有‘保姆’这个名词的，养在家里干杂活的，都是被称为‘丫鬟’、‘奴才’、‘仆役’之流。
当然，得是有钱有势的人家，才有下人可供以使唤。
普通人家，杂活一般都是‘媳妇’做。
钟鸣受过高等教育，没有把人当奴才看的观念，但他要找一个‘保姆’的话，实际上就是得找一个‘仆役’。
他以前做过账房先生，对于这一行的行情也是非常清楚。
市场上有两种情况：雇佣和买断。
雇佣又叫活契，契约的时间一般是几个月到几年不等，签约的价位又因男女而不同。
男仆：月薪在80文～150文之间。
女仆：50文～100文之间。
当然，这样的价位只是针对于做家务活的仆役，找打手或者干苦力的话，价格自然是要高得多。
另一种是买断，也就是签死契。
老年仆役，1～5两。
十岁以下的幼童，3～8两。
青壮男仆，10～50两。
青壮女仆，15两起步，上不封顶。
就男仆和女仆而言，雇佣和买断的价格，就出现了很大的差别。
如此价位，和古代封建社会的差不多。
钟鸣上辈子在品读《金瓶梅》的时候，就曾了解过潘金莲被卖的时候，价格也不过是30两白银。
看来这个世界这方面还算“公道”。
以钟鸣拥有的财力，雇一个或者买一个仆役，都不算什么问题。
唯一的问题是：雇还是买啊？
这个问题一直到钟鸣来到‘交易市场’时，都还在纠结着。
...
羊村，北集。
这里贩卖牲口，也交易仆役。
同时这也是几个村庄唯一有仆役交易的地方，所以只能到这里来。
除了这里，就得出县了。
钟鸣不了解哪里有石匠铺，可对于哪里有仆人买卖却一清二楚。
没办法，这也是专业所致。
所以他来到这儿，并没有初来乍到的新鲜感，对于怎么交易、如何杀价，以及有那些潜规则他都清楚，用一句当地的行话来说就是：懂叁嘞嘛！
意思就是，懂行的。
这多少让钟鸣感到一些违和感。
以前他跑腿负责‘采购’仆役时，男男女女，老老少少，各种类型的人他都见过，那时固然是不觉得有什么，现在就多了些悲悯的心。
这也难怪，他是一位新时代少年郎，如今更是要为文道开山门的教书先生，一些人已经习惯不把人当人看，他不一样。
但他现在无法改变，而且需要。
由于曾经钟鸣算是这儿的常客，所以他刚到‘北集’不久，就有人注意到了他。
一个贩卖奴隶的男人，
他身形瘦削，仿佛一根被风干了的竹竿，支撑着一套明显不合身的衣裳。长得也很一般，尖嘴猴腮的，颧骨突兀地耸起，衬得中间薄薄的嘴唇和那过于窄小的鼻子愈发局促，活脱脱一副精于算计的猴相。
如此模样，自然令人印象深刻。
他看到钟鸣时，脸上立即绽放了一个灿烂的笑容，当即兴高采烈的迎了上来：“哟！钟先生？稀客稀客，您老不是退休了嘛？噢噢，您一定来为自己找几个仆人的呢！”
钟鸣记得他，一个没有名字的人，从小在北集长大，大家平常都叫他瘦皮猴儿。
“不是几位，一位就够了。”
闻言，瘦皮猴儿心想：
“嗯？这老头真是来买仆人的？”
他感到有些意外，因为曾经他和钟鸣打过几次交道，知道钟鸣是一个比较刻薄、吝啬的人。
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