灵隐寺的晨钟刚撞过三下，藏经阁的窗纸就被捅了个小窟窿。了尘扒着窗缝往外瞅，见了凡师兄还在石阶上磨磨蹭蹭，手里捏着本《金刚经》，嘴巴嘟囔着，像只被雨淋湿的麻雀。
“还愣着做什么？”了尘“啪”地推开窗，竹青色僧袍的袖子扫过案上的木鱼，“卯时都过了，昨日教的‘应无所住而生其心’，你背会了？”
了凡吓得一哆嗦，经书“啪嗒”掉在地上，赶紧捡起来拍灰：“师弟你小声些，方丈在禅房打坐呢。”他挠了挠头，露出憨厚的笑，“那句子太绕，我总记成‘应无所住而生其性’，差一个字，意思就差远了......”
“差一个字？”了尘从窗台上跳下来，僧鞋踩在青砖地上噔噔响，“差一个字就是天差地别！‘性’是本性，‘心’是妄心，连这都分不清，你这脑袋是榆木做的？”他劈手夺过经书，指着其中一页，“我跟你说第三遍了，‘应无所住’是说别执着，‘而生其心’是说要生清净心，就像......”
“就像喝水？”了凡眼睛一亮，“渴了就喝，喝了就放下，不惦记杯子里还剩多少？”
了尘气得吹胡子瞪眼——他才十七岁，哪来的胡子？不过是对着铜镜练出来的架势。“简直是对牛弹琴！”他把经书摔回给了凡，“你去厨房劈柴吧，跟木头打交道更适合你！”
了凡捡起经书，红着脸往厨房走，刚转过回廊，就撞见方丈慧能大师。老和尚穿着件月白僧袍，手里捻着串菩提子，笑眯眯地问：“又挨你师弟训了？”
了凡挠挠头：“是我笨，总学不会。了尘师弟记性好，过目不忘，师父常夸他......”
“记性好是福气，”慧能大师望着藏经阁的方向，“可若用错了地方，福气也会变成戾气。”
这话恰被出来透气的了尘听见，他梗着脖子接口：“师父，弟子只是恨铁不成钢。佛门弟子当精进，总不能天天混日子。”
慧能大师转过身，阳光透过松针落在他脸上，沟壑纵横的皱纹里都盛着暖意：“了尘，你可知‘精进’二字，先有‘精’，再有‘进’。‘精’是明心见性，‘进’是慈悲渡人。你连耐心听人把话说完都做不到，算哪门子精进？”
了尘撇撇嘴，心里不服气。他三岁入寺，五岁能背《心经》，十岁通读《大藏经》，全寺上下谁不夸他是转世灵童？那些师兄弟，不是像了凡这样笨嘴拙舌，就是像了空那样毛手毛脚，教他们念经，比数清楚天上的星星还难。
“师父，”他梗着脖子，“弟子是想让他们快点开悟......”
“开悟哪有快慢？”慧能大师捻着菩提子，“就像后山的笋，有的春雨一淋就冒头，有的要在土里憋上半年。你能说憋上半年的就不好？”
了尘没接话，心里却嘀咕：笋憋上半年是为了长根，师兄弟们分明是懒得动脑子！他一甩袖子，往柴房去——今日轮到他打柴，正好躲开这些烦心事。
灵隐寺的后山，漫山都是松针铺的软毯。了尘扛着柴刀，踩着露水往深处走，越走越觉得气闷。他想起昨日教了空念《大悲咒》，那家伙把“南无喝啰怛那哆啰夜耶”念成“南无喝可乐那哆啦A梦”，笑得其他师兄弟直不起腰，气得他把木鱼都敲裂了。
“一群猪脑袋！”他对着松树踹了一脚，惊起几只山雀，扑棱棱飞进云里。
正骂着，头顶的树枝“沙沙”响。了尘抬头一看，只见只金毛猴子挂在松枝上，圆溜溜的眼睛盯着他，爪子里还攥着颗野栗子。那猴子不怕人，见了尘看它，竟“吱吱”叫着，把野栗子往他身上扔。
了尘被逗笑了。他从怀里摸出个早上剩下的馒头，掰了块扔过去。猴子敏捷地接住，塞进嘴里嚼得香甜，尾巴还得意地翘着。
“小东西，还挺机灵。”了尘索性坐在石头上，把馒头都掏出来，一点点扔给猴子。他想起自己的汗巾落在刚才歇脚的柴堆旁，离着有十几步远，灵机一动，指着汗巾对猴子说：“去，把那个红布条拿过来，这个馒头就都给你。”
猴子歪着脑袋，似乎没听懂，只是盯着他手里的馒头。了尘又指了指汗巾，做了个“拿”的动作：“那个，红的，拿来。”
猴子“嗖”地跳下树，跑到柴堆旁，却没拿汗巾，反而抱起根细柴棍跑回来，往了尘手里塞，还“吱吱”叫着，像是邀功。
了尘哈哈大笑：“错了错了，不是柴棍，是红布条。”他捡起汗巾晃了晃，又放回原处。
猴子眨巴眨巴眼，再次跑过去，这次叼回来的是片枫叶，红得像团火。
“也不是这个。”了尘笑得直不起腰，眼泪都快出来了。他索性站起来，牵着猴子的爪子往柴堆走，指着汗巾说：“看清楚，是这个，软乎乎的，能擦汗。”
猴子似懂非懂，用爪子扒拉了两下汗巾，突然抓起它，往树上跑，还回头对着了尘做鬼脸。
“嘿，还敢耍我！”了尘也不生气，反而觉得有趣，追着猴子在树林里跑。他小时候听师父说，这后山的猴子是通灵性的，今日一见，果然不假。
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