他们又走到村西头的铁匠铺。老铁匠正抡着大锤打铁，“叮当，叮当”的声音节奏感十足。一个年轻人拿着一把断了的锄头进来：“师傅，您给看看，这还能修吗？”
老铁匠放下锤子，接过锄头看了看，用粗糙的手指摸了摸断口，又敲了敲锄头刃：“能修。”他只说了两个字，就转身拿起钳子，把锄头放进炉子里。火苗“呼呼”地窜起来，老铁匠一言不发，只是专注地看着火候，时不时用钳子翻动一下。
子禽忍不住问：“师傅，这得多久能修好？”
老铁匠头也不抬：“申时三刻。”
果然，当太阳偏西，挂在西边山腰时，老铁匠把修好的锄头递了出来，断口处焊得结结实实，锄头刃也磨得锃亮。年轻人试了试，高兴地说：“师傅，您手可真巧！比我买把新的还结实！”
老铁匠擦了擦汗，还是那两个字：“好用。”
离开铁匠铺，墨子问子禽：“你觉得，刚才那商人和老铁匠，谁更让人信服？”
子禽挠了挠头：“当然是老铁匠。他虽然话少，但说一句是一句，做的活也实在。”
“这就对了。”墨子笑了，“真正的智慧，从来不是靠嘴巴说出来的，而是靠双手做出来的，靠心里悟出来的。就像那公鸡，它不用到处宣扬‘我能报晓’，只要每天准时打鸣，人们自然会相信它。”
四、竹筐里的大道理
回到书院，墨子继续编他的竹筐。子禽坐在一旁，看着先生灵巧的手指把竹篾编成整齐的纹路。
“先生，”子禽忽然想起什么，“那是不是说，我们平时说话，要越少越好？”
“非也。”墨子放下竹筐，认真地说，“该说的时候，一句不能少；不该说的时候，一句不能多。就像这竹筐，该留的缝隙要留，该编紧的地方要编紧。说话也是如此，要分场合，看对象，懂分寸。”
他拿起一片竹篾，比划着说：“比如你看到有人掉进水里，这时候要大喊‘救人啊！’，这是该说的话，不仅要说，还要大声说，让更多人听见。再比如，你跟人争论，对方明明错了却固执己见，这时候你说再多道理也没用，不如闭上嘴巴，用行动证明给他看。”
子禽恍然大悟：“先生，我明白了！说话就像编竹筐，得知道哪里该用力，哪里该放松。真正有学问的人，不会把知识挂在嘴边炫耀，而是把它融进骨子里，体现在行动中。”
“孺子可教。”墨子欣慰地点点头，“记住，满瓶水不响，半瓶水晃荡。那些整天夸夸其谈的人，就像半瓶水，稍微晃一下就响个不停。而真正有本事的人，就像装满水的瓶子，沉甸甸的，却默默无言。”
夕阳西下，书院里渐渐暗了下来。子禽帮先生点上油灯，跳动的火苗把两人的影子投在墙上。窗外的青蛙又开始“呱呱”叫了，可这一次，子禽听着不再心烦，反而觉得那叫声有些可笑。
“先生，”子禽忽然笑了，“我以后再也不羡慕那些能说会道的人了。我要做那只报晓的公鸡，平时默默打盹，关键时刻一鸣惊人。”
墨子哈哈大笑，拿起编好的竹筐：“好！就像这竹筐，编的时候无声无息，编好了却能装米装菜，实实在在。这世上最珍贵的言语，从来不是说在嘴上的，而是做在手上，刻在心里的。”
夜深了，竹林里的风声渐渐盖过了池塘的蛙鸣。子禽躺在草席上，脑子里回响着先生的话。他终于明白，真正的智慧就像埋在土里的金子，不会自己发光，却能经得起岁月的打磨。而那些四处炫耀的人，不过是阳光下的泡沫，看着漂亮，一戳就破。
后来，子禽成了墨子最得意的弟子之一。人们都说他话不多，却句句在理，做起事来扎实可靠。每当有人问起他的学问，他总会指着远处的竹林，笑着说：“我的学问，都在先生书院的那口井里，在池塘边的鸡棚里，在老铁匠的铁锤下呢。”
而那只报晓的花公鸡，每天依旧准时打鸣，用清亮的声音告诉人们新的一天开始了。它从不炫耀自己的功劳，却成了村里最受信任的“时钟”。这大概就是墨子说的“大智若愚”吧——真正的智慧，从不在嘴上，而在脚下，在手中，在那颗默默耕耘的心里。
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