陆府。
且说刚才陆垚受了那方庄一脚，险些跌下擂台去，这一脚的力度虽说不如刚刚自己踢大胖的那一脚，但是威力上却是相差无几。就连陆垚自己也没有想到，虽说这方庄，陆垚一眼就能看出，他的实力比其他的几个人都要强。但是强到这种程度，陆垚着实有些没有想到。
此时台下的棠溪也是有些看的目瞪口呆，虽说他现在已经进了陆府，成了陆垚的管家，但是功夫这方面棠溪也是没有落下的，一旦有空闲时间自己也会去钻研一下。只不过，方庄刚才的那一脚飞踢，可是棠溪从来没有见到过的，在他的印象当中，方庄的实力虽强，但是也没有达到这种程度才对。
一旁的大胖看的倒是十分开心，毕竟刚才自己是中了陆垚一脚，最后直接投降认输了，现在能够看到陆垚这种狼狈的样子，自己当然是十分高兴了。然而棠溪看得出来，大胖对于刚刚方庄那一脚的威力倒是丝毫没有感到意外，仔细想想也对，毕竟自己之前在外城区流浪的时候，跟这些朋友们也都是没什么交集，而且关系也没有那么好，等到自己进了内城区为陆垚做事，平日十分繁忙，也没有机会去跟他们切磋武艺和交流，自己确实是已经有很长一段时间没有见过他们用出功夫了。
看来这方庄发生改变，就在自己没有和他交流的这段时间内。
“刚才这一脚，用的是什么路数？”棠溪问大胖。
大胖笑而不语，显然是不想告诉棠溪。
而场上的陆垚，中了这一脚之后，通过现在方庄的站位再加上刚才他可能会做出的攻击套路，已经大概有了个判断。
“没想到，是戳脚。”陆垚看向方庄说道。
现在诧异的倒是换成了方庄了，他收回刚才面露微笑的表情，说道：“哦？我真没想到，你这样身份的人竟然对功夫有如此高深的研究，棠溪是绝对不知道我这门功夫的，不错不错，看来你超过你师傅，指日可待了。”
显然，方庄还在把陆垚当作棠溪的徒弟这一身份在说话，而陆垚自然是没有理会方庄的嘲讽，而是思考起了他这一武术的精髓还有应对方式。
戳脚，中国拳术之一。以腿脚功夫为主，相传起于宋代，盛于明清。中国民间传说的武松醉打蒋门神的故事，说是武松使用了戳脚里的玉环步、鸳鸯脚，所以现在还有人把戳脚称作“水浒门”。
戳脚是北方一种以腿脚功夫为主的拳术，相传起源于宋代，有“北腿之杰”之称。武松醉打蒋门神，武松使用了戳脚里的玉环步、鸳鸯脚。传说，太平天国时，太平军战将赵灿益，精通戳脚和翻子拳。太平军打天津失败后，赵灿益隐居河北省饶阳一带，将戳脚、翻子拳传给当地群众。戳脚以腿见长，主要腿法有踢、撩、飘、点、见端等。又十分强调手脚并用的技击方法，拳谚说：“手是两扇门，全靠腿打人”，“手打三分，脚踢七分”。在身法上要求中正，灵活，主宰于腰，宾辅肩胯。出手由脊发，出脚从臀输，二者均借以腰隙肩胯，又常与地趟动作相配合。拳法有“八根”、“九枝”两派。“八根”多下盘腿法，“九枝”多上盘腿法。一步一腿，一步一脚，连环踢打，手脚并用。
戳脚分文、武两种趟子，武趟子是戳脚的本源，文趟子是其发展变化。
武趟子舒展大方，矫捷刚健，放长击远，刚柔兼施，以刚为主。在全面锻炼手、眼、心、身、步之中，重点锻炼腿法、脚功，基本腿法有挑、剪、丁、转、迎门插拦、左右八腿（指丁、踹、拐、点、蹶、错、蹬、碾等8种踢法）。传统的武趟子套路也叫“九转连环鸳鸯脚”，简称“九枝子腿”，一共9路，各路可互接互换练习，故称“九转”；每路的腿法都是一步一脚，连连发出，环环相套，故称“连环”；其腿、脚连环出击，左右互换，成双配偶，故称“鸳鸯脚”。
文趟子发劲柔中寓刚，绵里藏针，架小紧凑，灵活善变，逼近靠影，柔里带刚。传统的文趟子套路叫“八根”(自转脚、玉环步、开石雷、似箭手、蹶子腿、走外、五花炮、十字捶等）。文趟子动作明快，节奏鲜明，其练法是心到神到，手到脚到；其手法有推、提、棉、转、贴、川、缠、展；其步法有进、退、闪、摆、抽、换、窜、旋；其战术讲究一步一脚，出人不意，诱敌深入，后发制人，下肢发脚，半步赢人，似踢非踢，声东击西。
东北一带还流传一种东北戳脚，腿法独特，技击性强，是胡奉三所创。以八根、八母、八法十六字诀、三十二字根本用法为核心，刚柔相济，短小精悍，上身紧凑，下身活，手法缠绵，腿法刚劲，贴身近战，灵活多变为，又称“胡氏戳脚”，胡氏戳脚以“文趟子”为主，兼习“武趟子”。
戳脚以腿见长，但又十分强调手脚并用。拳谚说："手是两扇门，全靠腿打人”，“手打三分，脚踢七分”；又说“上肢不到，腿脚何益”，“手到腿不到，净是瞎胡闹”。戳脚在身法上要求中正，灵活，主宰于腰，宾辅肩胯。出手由脊发，出脚从臀输，二者均借以腰隙肩胯，即所谓“艺备身法方显高，技至无形始见奇”。
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