德者，本也；财者，末也。’ 又云：‘财聚则民散，财散则民聚。’ 此乃至理。”
他顿了顿，接着说：“为富者，若能知‘财’乃‘末’，而生财之‘土’与‘人’方为根本，取予之间，存一份敬畏与仁恕，或许便是平衡之始。
为政者，若能念及‘民散’之危，而致力使‘民聚’，则立法施政，自会有不同的考量。
此中深意，尔等日后自可慢慢体会。”
他没有给出非此即彼的答案，而是指向了更根本的“德”与“民”的关系。
这答案或许不能立刻解决谢远山的困惑，却像一颗种子，埋进了他的心里。
下午的阳光透过树叶，洒下斑驳的光影。远处，农人们开始又一次翻动麦粒。近处，少年们沉浸在思想的激荡中。
柳时安抓了抓头发，有些烦躁：“先生，道理我们都懂了，可……可现实里咋就那么难呢？就像您说的那些仓廪弊政……”
张岳低声提醒：“时安。”
陆先生摆摆手，示意无妨：“知其难，方知任重。尔等今日能问、能思、能惑，已是第一步。”
青文望着那些在阳光下挥汗翻晒的农人，轻声道：“或许……从知晓、从记住开始，也是好的。
日后若真有机会为民请命，或只是经营一方田产，心中能记得今日这晒场，记得赵伯他们流的汗……便不至于完全忘了‘本’在何处。”
谢远山闻言，心头猛地一震。
陆先生看着天色，缓缓起身：“今日便到此。再有两日晾晒，这些麦子便能安然入仓。而后——”
他目光扫过众学子，语气变得沉凝：“而后，老夫便带你们去亲眼看一看，这些浸透汗水的粮食，是如何离开农人之手，纳入官仓，计入税册。”
“那便是最后一课了。”
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