德者,本也;财者,末也。’ 又云:‘财聚则民散,财散则民聚。’ 此乃至理。”
他顿了顿,接着说:“为富者,若能知‘财’乃‘末’,而生财之‘土’与‘人’方为根本,取予之间,存一份敬畏与仁恕,或许便是平衡之始。
为政者,若能念及‘民散’之危,而致力使‘民聚’,则立法施政,自会有不同的考量。
此中深意,尔等日后自可慢慢体会。”
他没有给出非此即彼的答案,而是指向了更根本的“德”与“民”的关系。
这答案或许不能立刻解决谢远山的困惑,却像一颗种子,埋进了他的心里。
下午的阳光透过树叶,洒下斑驳的光影。远处,农人们开始又一次翻动麦粒。近处,少年们沉浸在思想的激荡中。
柳时安抓了抓头发,有些烦躁:“先生,道理我们都懂了,可……可现实里咋就那么难呢?就像您说的那些仓廪弊政……”
张岳低声提醒:“时安。”
陆先生摆摆手,示意无妨:“知其难,方知任重。尔等今日能问、能思、能惑,已是第一步。”
青文望着那些在阳光下挥汗翻晒的农人,轻声道:“或许……从知晓、从记住开始,也是好的。
日后若真有机会为民请命,或只是经营一方田产,心中能记得今日这晒场,记得赵伯他们流的汗……便不至于完全忘了‘本’在何处。”
谢远山闻言,心头猛地一震。
陆先生看着天色,缓缓起身:“今日便到此。再有两日晾晒,这些麦子便能安然入仓。而后——”
他目光扫过众学子,语气变得沉凝:“而后,老夫便带你们去亲眼看一看,这些浸透汗水的粮食,是如何离开农人之手,纳入官仓,计入税册。”
“那便是最后一课了。”
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